محمد ابراهيم محمد سالم

287

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

واندرج حمزة . حمزة على هذا الوجه بتوسط فلا جناح . حمزة بسكت المد وقصر لا فقط . قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً القراءة قالون . خلف بترك الغنة في الياء ، الواو . الضرير بالغنة في الواو على الوجه السابق . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قوله تعالى : فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ القراءة قالون . التوسط . الطويل . سكت حمزة في المد . صلة الميم وقصر المنفصل . التوسط على صلة الميم . حمزة بتوسط ( فلا جناح ) وترك السكت في المد . قوله تعالى : وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ الشرح والتحليل 1 . ولا جناح : توسط لا لحمزة . 2 . عليكم : ميم الجمع . 3 . النساء أو : إبدال الثانية ياء مفتوحة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر ورويس . 4 . أو أكننتم : النقل والسكت . 5 . في أنفسكم : المنفصل . والعمل على ما حققه