القراءة قالون بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع ولاحظ الاندراج . الأصبهاني بالنقل . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو جعفر على هذا الوجه بالإخفاء مع الغنة في ( من خير ) . قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج . الكسائي ( ما عدا الضرير ) بإمالة اليتامى واندرج خلف العاشر . الضرير بإمالة عين الكلمة أيضا في اليتامى . الأصبهاني بالنقل . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . إدريس على هذا الوجه بالإمالة . قالون بصلة الميم . الأزرق بالطويل والنقل والفتح والتقليل في اليتامى . النقاش بترك السكت وقراءته . حمزة على هذا الوجه بالإمالة . النقاش بالسكت . حمزة بالإمالة . حمزة بسكت المد وأل ولاحظ الإمالة . وهو ، كره لكم : لا يخفى . قوله تعالى : وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ الشرح والتحليل 1 . وعسى أن : المنفصل ، فتح وتقليل الأزرق وكذلك لدورى أبى عمرو وإمالة حمزة والكسائي وخلف العاشر . 2 . وهو : الإسكان لمدلول ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . 3 . خير لكم : الغنة . وبالآية تحرير لدورى أبى عمرو وشاهده من التنقيح : ودع غنة كالقصر إن قللت عسى * ورا الجزم أدغم ثم فعلى فقللا وأما الأزرق فتحريره كالآتي : عسى / شيئا / خير فتح / توسط / الوجهان فتح / مد / ترقيق فقط