الخالصة للباقين . القراءة قالون بتسهيل الهمزة الثانية ولاحظ الاندراج . 3 قنبل بقراءة صراط بالسين واندرج رويس . 2 قالون بإبدال الثانية واوا . قنبل بالسين واندرج رويس . الأزرق بالطويل والتسهيل والإبدال واو في الهمزة الثانية . ابن عامر بتحقيق الهمزتين والتوسط ولاحظ الاندراج . النقاش بالطويل واندرج خلاد . خلاد بسكت المد . 1 خلف بترك الغنة في الياء وإشمام الصاد في لفظ صراط . خلف بسكت المد . الضرير بالتوسط وقراءته . قوله تعالى : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ يأتكم : لا يخفى . ولاحظ دقة الوجوه في هذا الجزء . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . أبو عمرو بإبدال الهمز . قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير . الأصبهاني على هذا الوجه بإبدال الهمز وإسكان الميم . أبو جعفر بإبدال الهمز وصلة الميم . قالون بمد الصلة . الأصبهاني بإبدال الهمز وإسكان الميم . الأزرق بالصلة الطويلة وإبدال الهمز . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وحمزة وإدريس . قوله تعالى : مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ