بالنقل والطويل للأزرق وتحقيق الهمز ولاحظ النقل في المواضع الأخرى . الأصبهاني بوجهي المنفصل ووجهي الغنة . ابن ذكوان بالسكت والتوسط واندرج حفص وإدريس . ابن الأخرم بالغنة . النقاش على السكت بالطويل وترك الغنة واندرج حمزة . حمزة بسكت المد . 1 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو جعفر بإبدال الهمز . الغنة لقالون وابن كثير . أبو جعفر بالإبدال . قالون بالتوسط ووجهي الغنة . قوله تعالى : فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ القراءة قالون . ورش بالنقل . السكت . الغنة . الأصبهاني . ابن الأخرم بالسكت . كاملة وقفا : لا يخفى . قوله تعالى : ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ القراءة قالون . ورش بالنقل . السكت . الغنة . الأصبهاني . ابن الأخرم بالسكت . قوله تعالى : فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ الشرح والتحليل 1 . فيهن : يعقوب وحده بضم الهاء . ويقف عليها بهاء السكت بخلفه . 2 . فلا رفث : توسط لا لحمزة في مواضعها الثلاثة . 3 . رفث ولا فسوق :