محمد ابراهيم محمد سالم
220
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
القراءة قالون بقراءة الميتة بالتخفيف وقصر المنفصل ولاحظ الاندراج . قالون بالتوسط . الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة . حمزة بسكت المد . 1 أبو جعفر بقراءة الميتة بالتشديد وقصر المنفصل . قوله تعالى : فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ الشرح والتحليل 1 . فمن اضطر : كسر النون وصلا لأبى عمرو وعاصم وحمزة ويعقوب . والضم للباقين والشاهد : لضم همز الوصل واكسره ( ن ) ما * ( ف ) ز غير قل ( ح ) لا وغير أو ( حما ) 2 . اضطر : كسر الطاء لأبى جعفر والضم للباقين والشاهد : واضطر ( ث ) ق ضما كسر . ولاحظ له الابتداء بضم همزة الوصل كغيره . وشاهده من الروض : ومع كسر طاء اضطر مع ما اضطررتم * لهمزة وصل ضم في بدء الابتلاء وذلك لكون الكسر عارض وارجع إلى توضيح ذلك بالروض . 3 . غير : ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق . 4 . فلا إثم : المنفصل . ولا يجوز هنا توسط لا لحمزة عملا بأقوى السببين . أما إذا وقف عليه فتحريره كالآتي : فلا إثم طول / تحقيق ، سكت ، تسهيل توسط / تسهيل قصر / تسهيل ونحوه لا إكراه . قال في البدائع من ربع ( واذكروا اللّه ) بسورة البقرة : فلا إثم