محمد ابراهيم محمد سالم

183

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى : وَقالُوا كُونُوا هُوداً أَوْ نَصارى تَهْتَدُوا الشرح والتحليل 1 . هودا أو : أحكام النقل والسكت . 2 . نصارى : تقليل الأزرق . وإمالة أبى عمرو والصوري بخلفه وحمزة والكسائي عدا الضرير وخلف العاشر . وللضرير فيها الاتباع وهو إمالة الصاد أيضا . ولا يأتي وجه الإمالة للمطوعى على سكت المفصول هنا . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 2 أبو عمرو بالإمالة في نصارى واندرج وجه للصورى واندرج حمزة والكسائي ( ما عدا الضرير ) واندرج خلف العاشر . الضرير بإمالة الصاد أيضا . 1 ورش من الطريقين بالنقل والتقليل للأزرق . ثم الأصبهاني بالنقل وقراءته . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . الرملي على هذا الوجه بالإمالة واندرج حمزة وإدريس . قوله تعالى : قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 135 ) الشرح والتحليل 1 . إبراهيم : لا يخفى . 2 . حنيفا وما : ترك الغنة في الواو لخلف عن حمزة . 3 . المشركين : هاء السكت ليعقوب بخلفه . القراءة قالون . 3 يعقوب بهاء السكت . 2 خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو . 1 هشام بقراءة إبراهام بالألف واندرج ابن ذكوان .