حمزة . 3 . هم : ميم الجمع . القراءة قالون ولاحظ الاندراج . 3 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . 2 الأزرق بتوسط شيئا واندرج خلاد . الأزرق بمد شيئا ولم يندرج معه أحد . ابن ذكوان بسكت شيئا واندرج حفص وخلاد وإدريس . خلف عن حمزة بالسكت وترك الغنة في الواو في مواضعها . ثم بتوسط شيئا . ثم بترك السكت . 1 قالون بالغنة ولاحظ الاندراج . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . ابن الأخرم بالسكت . ربع وَإِذِ ابْتَلى قوله تعالى : وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ الشرح والتحليل 1 . ابتلى : أحكام التقليل والإمالة وأحكام المنفصل . 2 . إبراهيم : بالألف بدون خلف لهشام . وبالخلف لابن ذكوان كما سيفصل . وللباقين بالياء . وهو الوجه الثاني لابن ذكوان كما سيفصل في طرقه . وسأذكر وجه الياء لهشام بعد تحرير ابن ذكوان لصحته في كتبه . وقرأت على المشهور لهشام أي بدون خلاف مع العلم وتقرير وجه الخلاف أيضا . 3 . فأتمهن : وقف يعقوب بخلفه بهاء السكت . ويأتي الوجهان فيها هنا على القصر والمد بدون امتناعات . وأما تحريرها مع الغنة والمنفصل فكالآتى وذكرته مع شواهده سابقا بآخر ربع أفتطمعون . صورة التحرير يوما لا / المنفصل / فأتمهن ترك / قصر / الوجهان