محمد ابراهيم محمد سالم
159
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
قالون بمد الصلة وتوسط المنفصل واندرج الأصبهاني . ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص وإدريس . 1 الأزرق بالطويل ولاحظ صلة الميم المهموزة . النقاش بترك السكت . خلاد في الوقف بالتسهيل مع المد والقصر . خلف بترك الغنة في الياء والوقف بالتسهيل مع المد والقصر . النقاش بسكت المفصول . خلاد على هذا الوجه بالوقف كما سبق . خلاد بسكت المد المنفصل . خلف بترك الغنة في الياء وترك السكت في المد المنفصل . ثم بسكت المد المنفصل والوقف كما سبق . حمزة بالسكت العام وترك الغنة لخلف ثم بالغنة لخلاد والوقف كما سبق للراويين . قوله تعالى : لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 114 ) الشرح والتحليل 1 . لهم : أحكام ميم الجمع . 2 . الدنيا : فتح وتقليل الأزرق وتقليل أبى عمرو وإمالة الدوري عنه والإمالة أيضا لحمزة والكسائي وخلف العاشر . ولاحظ ترك الغنة في الواو لخلف عن حمزة على قراءته في ( خزى ولهم ) . 3 . الآخرة : أحكام النقل والسكت لأصحابه ولاحظ بدل الأزرق وترقيق الراء له . القراءة قالون . 3 الأزرق بالنقل والترقيق في الآخرة مع ثلاثة البدل . الأصبهاني بالنقل وتفخيم الراء وقراءته . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص . 2 الأزرق بالتقليل وقراءته السابقة مع ثلاثة البدل . أبو عمرو على هذا الوجه بترك النقل . دورى أبى عمرو بإمالة الدنيا واندرج خلاد والكسائي وخلف العاشر . خلاد بالسكت واندرج إدريس . خلف عن حمزة بترك الغنة