القراءة قالون ولاحظ الاندراج . الضرير عن دورى الكسائي بترك الغنة في الياء في أن يعمر . خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو والياء . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر . قوله تعالى : وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 96 ) الشرح والتحليل 1 . بصير : الترقيق والتفخيم للأزرق . 2 . بما يعملون : يعقوب بالخطاب والباقون بالغيب . والشاهد : ويعملون قل خطاب ( ظ ) هرا . القراءة قالون بقراءة يعملون بالغيب ولاحظ الاندراج . 2 يعقوب بقراءة تعملون بتاء الخطاب . 1 الأزرق بوجه ترقيق الراء وقراءة يعملون بالغيب . قوله تعالى : قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 97 ) الشرح والتحليل 1 . عدوا لجبريل : الغنة لأصحابها ولاحظها في الموضع الثاني مصدقا لما . 2 . جبريل وفيها القراءات الآتية : ( ا ) جبريل : نافع وأبو عمرو وابن عامر وحفص وأبو جعفر ويعقوب . ( ب ) جبريل : بفتح الجيم وبدون همز مع كسر الراء لابن كثير وحده . ( ج ) جبرئيل : بالياء لحمزة والكسائي وخلف العاشر ووجه لشعبة . ( د ) جبرئل : بدون ياء الوجه الثاني لشعبة . والشاهد :