محمد ابراهيم محمد سالم
104
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
الجمع المهموزة . ولاحظ فيها بدل الأزرق والسكت لأصحابه . القراءة قالون بإسكان ميم الجمع ولاحظ الاندراج . 2 قالون بصلة الميم مقصورة واندرج ابن كثير وأبو جعفر . الأصبهاني على هذا الوجه بإسكان ميم لعلكم . قالون بصلة الميم ممدودة ولم يندرج معه أحد . الأصبهاني بقراءته السابقة . الأزرق بالصلة الطويلة وثلاثة البدل . ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص . 1 الأزرق بالتقليل وقراءته السابقة وثلاثة البدل . أبو عمرو على تقليل الموتى بإسكان الميم وقراءته . حمزة بالإمالة وترك السكت واندرج الكسائي وخلف العاشر . حمزة بالسكت واندرج إدريس . قوله تعالى : ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً الشرح والتحليل 1 . قلوبكم : ميم الجمع . 2 . بعد ذلك : الإدغام لأبى عمرو ويعقوب بخلفهما . ويأتي الإخفاء لأبى عمرو وحده . 3 . فهي : الإسكان لمدلول ( ر ) د ( ث ) نا ( ب ) ل ( ح ) ز . ووقف يعقوب عليها بهاء السكت بلا خلاف . 4 . قسوة : وقف الكسائي بالإمالة وجها واحدا . ولاحظ النقل لورش والسكت لأصحابه في أو أشد . وهذا تحرير لحمزة أو أشد / قسوة ترك السكت / فتح للراويين وإمالة لخلاد سكت / الوجهان للراويين