ورؤياي بالفتح . يعكفون بكسر الكاف . أذن للذين بالحج بفتح الهمزة . لا تحسبن في الأنفال والنور بالخطاب . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالتوسط . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب كفاية سبط الخياط ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . توسط المد المتصل . بين السورتين الوصل . السكت في أل وشئ والمفصول . رؤياك ورؤياي بالإمالة . يعكفون بضم الكاف . أذن للذين بالحج بضم الهمزة . لا يحسبن في الأنفال والنور بالغيب . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ثانيا : طريق المطوعى عن إدريس من الكتب الآتية : ( كتاب المبهج ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . بين السورتين الوصل . السكت في أل وشئ والمفصول والموصول . رؤياك ورؤياي بالفتح . يعكفون بكسر الكاف . أذن للذين بالحج بفتح الهمزة . لا تحسبن في الأنفال والنور بالخطاب . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار . ( كتاب المصباح ) تؤخذ الأحكام اللازمة من كتاب المصباح المذكور بطريق الشطى عن إدريس والخلاف في الآتي : هنا عدم السكت مطلقا . ( كتاب الكامل لأبى القاسم الهذلي ) من قراءته على ابن شبيب