9 . طريق ابن شاذان وهي التاسعة عن ابن مقسم من : ( كتابا ابن خيرون ) ارجع إلى الأحكام المذكورة بهذين الكتابين بطريق الرزاز وهي السادسة عن ابن مقسم فهي هي واللّه أعلم . 10 . طريق البزاز وهي العاشرة عن ابن مقسم من : ( كتاب الكامل للهذلى ) من قراءته على القهندزى : ارجع لأخذ اللازم هنا إلى كتاب الكامل المذكور بطريق الآدمي وهي الثالثة عن ابن عثمان . طريق ابن صالح عن إدريس عن خلف من : ( قراءة الداني على أبى الفتح فارس ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم ونأخذ بحكم الجهر بها عموما . وصل السورتين عموما ويجوز الوقف بين الأنفال وبراءة . قصر لا . فتح تاء التأنيث . السكت في أل وشئ والمفصول . عدم التغيير في الوقف على منفصل عن مد أو محرك . الوقف على المتوسط بزائد بالتغيير . عدم النقل في الوقف على المفصول . الوقف على الهمز بعد الواو والياء الساكنتين الأصليتين بالإدغام في جميع الباب وقد أكدت هذا الحكم بما حرره المتولى في الروض وكذلك في الجامع . الوقف على مستهزءون بالتسهيل والحذف والإبدال ياء . الوقف على خاسئين ونحوه ورؤوس ونحوه ويؤسا ونحوه بالتسهيل . الوقف على سنقرئك ونحوه بالتسهيل والإبدال . الوقف على سئلت ونحوه بالتسهيل . الوقف على الهمز المتطرف المتحرك بعد ألف أو بعد مد بالتسهيل المرام . الوجهان في هاء ونبئهم وأنبئهم . الوجهان في الوقف على تؤوى وتؤويه ورئيا . الإظهار في الوقف رؤيا والرؤيا . الوقف على هزؤا وكفؤا بالإبدال واوا . يعذب من بالبقرة بالإدغام . التوراة بالإمالة وهذا الحكم محرر وصحيح وفي الجامع . المكرر بالإمالة . البوار والقهار بالتقليل . ياء يس بالإمالة . بل طبع