ء أعجمي ، وأن كان بالاستفهام مع تسهيل الثانية بدون إدخال . لما متاع بالزخرف بالتشديد . كرها بضم الكاف . وليوفيهم بالنون . ء أذهبتم بالأحقاف بالتسهيل بدون إدخال . فأزره بدون مد . كي لا يكون دولة بالتذكير والنصب . يفصل بالممتحنة بالتخفيف . ماليه هلك بالإظهار . تمنى بالتأنيث . سلاسل بدون تنوين وصلا وبدون ألف وقفا . قواريرا الثاني بدون ألف وقفا . لبدا بالجن بضم اللام نص عليه بالبدائع والنشر . وما يشاءون بالدهر بالغيب . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . فاكهين بالألف . آنية بالغاشية وعابد وعابدون بالفتح . كسفا بالروم بإسكان السين . ( كتاب المستنير ) من قراءة ابن سوار على أبى عن العطار : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المستنير من قراءة ابن سوار على الشرمقانى بهذا الطريق والخلاف في الآتي : هنا الغنة . ( كتاب المستنير ) من قراءة ابن سوار على الخياط : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المستنير من قراءة ابن سوار على الشرمقانى بهذا الطريق . ( كتاب الروضة للمالكي ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين البسملة وبين الأنفال وبراءة الوصل والوقف . عدم الغنة . توسط المنفصل وطول المتصل . تحقيق الهمز وقفا . التحقيق من غير فصل في باب ء أنذرتهم وما خرج عن هذا الأصل يذكر في موضعه . إمالة زاد وجاء وشاء وخاب . ما ننسخ بفتح النون والسين . تاء التأنيث مع حروف سجز بالإدغام . لهدمت صوامع بالإدغام . يؤده ونؤته ونوله ونصله ويتقه وفألقه بالإسكان . أرجئه بالاختلاس . يرضه بالاختلاس . أن لم يره أحد بالإسكان . لو أطاعونا ما قتّلوا بالتشديد . ولا تحسبن الذين قتلوا بالغيب . وبالكتاب بآل عمران بدون باء . باء الجزم في الفاء بالإظهار . الهمزتان من كلمة وثانيتهما مكسورة بالتحقيق وعدم