الإدخال . يا من فاتحة مريم بالإمالة . عين من فاتحتى مريم والشورى بالتوسط والطول . فنبذتها بالإظهار . حذرون بالشعراء بدون ألف . فرق بالتفخيم والترقيق . ما لي بالنمل بالفتح . بما يفعلون بالنمل بالغيب . قل أؤنبئكم بآل عمران ، أؤنزل بسورة ص ، أؤلقى بسورة القمر بالتحقيق مع الإدخال وعدمه فهذان وجهان والثالث التحقيق مع عدم الإدخال في قل أؤنبئكم بآل عمران والتسهيل مع الإدخال في أؤنزل بسورة ص وأؤلقى بسورة القمر . إناه بالأحزاب بالإمالة . كثيرا بالأحزاب بالثاء المثلثة . منسأته بفتح الهمزة . وما لي بسورة يس بالفتح . يخصمون بفتح الخاء . أفلا يعقلون بسورة يس بالغيب . مشارب بالإمالة . وإن إلياس بقطع الهمزة . ولي نعجة بالإسكان . لقد ظلمك بالإظهار . بخالصة بدون تنوين . عذت بالإظهار . على كل قلب بترك التنوين . أرنا بفصلت بإسكان الراء . أعجمي بالإخبار . ء أن كان بالاستفهام وتسهيل الثآنية بالغاشية والإدخال . لما متاع بالزخرف بالتشديد والتخفيف . كرها معا بالأحقاف بفتح الكاف وليوفيهم بالأحقاف بالياء . ء أذهبتم بالأحقاف بالتسهيل والتحقيق كلاهما مع الإدخال . فآزره بالمد . كي لا يكون دولة بتذكير يكون وتأنيثها كلاهما مع رفع دولة . يفصل بالممتحنة بالتشديد . مالية هلك بالإظهار . تمنى بالتأنيث . سلاسلا بالتنوين وصلا والوقف بالألف . قواريرا الثاني وقفا بالألف . لبدا بالجن بضم وكسر اللام . وما يشاءون بالدهر بالغيب . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . فاكهين بالمطففين بالألف . آنية بالغاشية وعابد وعابدون بالكافرون بالإمالة . كسفا بالروم بإسكان السين وفتحها . ( كتاب تلخيص ابن بليمة ) من قراءة ابن بليمة على عبد الباقي بن فارس وقرأ على أبيه : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . السكت بين السورتين . وبين الأنفال وبراءة السكت والوقف . عدم الغنة . توسط المنفصل والمتصل . التسهيل مع الفصل في باب ء أنذرتهم وما خرج عن هذا الأصل يذكر في موضعه . فتح زاد وجاء وشاء وخاب . ما ننسخ بضم النون وكسر السين . تاء