( كتاب روضة المالكي ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين البسملة وبين الأنفال وبراءة الوصل والوقف . قصر المنفصل وعدم مد التعظيم ، طول المتصل . عدم الغنة . الإظهار في باب الإدغام الكبير . تحقيق وإبدال الهمز وحققت ذلك من الروض وغيره وبالروض والبدائع ذكر تحقيق الهمز لأبى عمرو من روضة المالكي وذكر الإبدال للسوسى فقط . فتح فعلى وتقليل الفواصل . يا بشراى بيوسف بالفتح . بلى ومتى بالفتح . الإسكان في بارئكم ويأمركم ويأمرهم وتأمرهم وينصركم ويشعركم . نرى اللّه ، ترى الملائكة ونحوهما بالفتح . الوقف على النار والأبرار ونحوه بالفتح مع الإسكان ولا بد في رؤوس الآي وبالإمالة في غيرها . أرني وأرنا بالاختلاس . فنعما ونعما بالإسكان . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . أؤنبئكم وأختيها بعدم الإدخال وعملت بهذا لأنه مذهب جمهور أهل الأداء عن أبي عمرو ولم أجد نصا صريحا لمذهب روضة المالكي في التحريرات . ولى اللّه بياء واحدة مشددة مفتوحة . آلذكرين وأختيه وبه آلسحر بالإبدال . أمن لا يهدى بالإتمام . لا تأمنا بالإشمام . اللائي بالتسهيل مع المد الطويل والقصر وصلا ويجوز ذلك وقفا مع الروم ويجوز الوقف أيضا بالإبدال ياء ساكنة مع المد المشبع على ما في التحريرات وإن لم يظهر في الأصول . يبسط بالبقرة وبسطة بالأعراف بالسين فيهما نص عليه بالتحريرات في البدائع . يا من فاتحة مريم بالفتح . عين بالتوسط . يأته بطه بالصلة . فرق بالتفخيم . أفلا يعقلون بالقصص بالخطاب . تترا وقفا بالفتح . فما آتان بالنمل وقفا بالحذف . الخاء من يخصمون بإتمام الفتحة . فبشر عبادي بالزمر بإثبات الياء مفتوحة وصلا وبحذفها وقفا . الحاء من حم في السور السبع بالفتح . القصر والمد حالة إسقاط إحدى الهمزتين المتفقتين من كلمتين . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . أكرمن ، أهانن وصلا بالحذف على ما يمكن فهمه من النشر . الابتداء بلفظ