النشر . الابتداء بلفظ الأولى بعد عادا بسورة النجم بالوجوه الثلاثة وهي : الولي بإثبات همزة الوصل وضم اللام بعدها ، الثاني : لولى بضم اللام وبدون همزة الوصل والثالث : الأولى بهمزة الوصل وسكون اللام وبعدها همزة مضمومة . أئمة بالتسهيل . ( كتاب المصباح لأبى الكرم ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين البسملة وبه التكبير من آخر والضحى إلى آخر الناس ويأتي مع البسملة وعدم التكبير أيضا وبين الأنفال وبراءة الوصل والوقف . قصر المنفصل وطول المتصل وعدم مد التعظيم . الغنة وعدمها . الإظهار والإدغام في المتفق عليه من باب الإدغام الكبير أما المواضع الخلافية فكالآتى : يبتغ غير ، يخل لكم ، يك كاذبا بالإظهار في المواضع الثلاثة هذا ما يؤخذ من تحرير النشر والمصباح . هو والذين ونحوه مما كان فيه الهاء مضموما بالإظهار هذا هو المفهوم من نصوص البدائع في تحرير هذا الموضع وهو ظاهر في المصباح . آل لوط بالوجهين . طلقكن بالإظهار هكذا بتحرير النشر والمصباح . الزكاة ثم والتوراة ثم بالإدغام والإظهار هكذا فهمت من المصباح نفسه ومن التحريرات . وآت ذا القربى ، فآت ذا القربى بالإظهار . جئت شيئا فريا بالإظهار . ولتأت طائفة بالإظهار وهذا هو المحقق من تحرير النشر والمصباح . أخرج شطأه بالوجهين مرتبا على الوجهين في المتفق عليه . زحزح عن بالإظهار وهذا ما في تحرير النشر والمصباح وأعمل عليه واللّه أعلم . الرأس شيبا بالوجهين مرتبا على الوجهين في المتفق عليه وعملت على ذلك هنا كما في تحرير النشر ويظهر من المصباح . العرش سبيلا بالإظهار وهذا ما في تحرير النشر والمصباح . لبعض شأنهم بالوجهين مرتبا على الوجهين في المتفق عليه . تحقيق الهمز مع الإظهار ، الإبدال مع الإظهار ، الإبدال مع الإدغام . تقليل فعلى والفواصل . يا بشراى بيوسف بالفتح . بلى ومتى بالفتح . الاختلاس في بارئكم والإسكان في يأمركم