محمد ابراهيم محمد سالم
225
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
هنا الإظهار على الإظهار في المتفق عليه والإدغام على الإدغام . هنا ولتأت طائفة بالإدغام ، الإظهار واستفدت وجه الإدغام من المبهج . طريق ابن بشران وهي الثامنة عشرة عن ابن مجاهد من : ( كتاب المبهج ) من قراءة السبط على عز الشرف العباسي : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المبهج بطريق الشنبوذى وهي الثانية عشرة عن ابن مجاهد . ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على منصور بن أحمد : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الكامل بطريق ابن بدهن وهي التاسعة عن ابن مجاهد . طريق الشذائى وهي التاسعة عشرة عن ابن مجاهد من : ( كتاب المبهج ) من قراءة السبط على عز الشرف العباسي : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المبهج بطريق الشنبوذى وهي الثانية عشرة عن ابن مجاهد والخلاف في الآتي : هنا يخل لكم هذا الموضع بالإظهار والإدغام نص عليه بتحرير النشر ووجدته في المبهج فيأتي هنا على الإظهار في المتفق عليه الإظهار في يخل لكم والإدغام على الإدغام . ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على منصور بن أحمد : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الكامل بطريق ابن بدهن وهي التاسعة عن ابن مجاهد والخلاف في الآتي : هنا يبتغ غير ، يخل لكم بالإظهار والإدغام وليس في يك كاذبا إلا الإظهار كما هناك . فيأتي هنا في يبتغ غير ، يخل لكم الإظهار على الإظهار في المتفق عليه والإدغام على الإدغام .