بالعلق بعدم مد الهمزة . لا تأمنا بالإشمام . عين بالتوسط والطول . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . الوقف على هيهات في الموضعين بالتاء . الوقف على يناد بسورة ق بالياء . أئمة بالتسهيل . ( كتاب الجامع لابن فارس الخياط ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم الغنة . عدم المد للتعظيم . التكبير من أول ألم نشرح إلى أول الناس . طول المتصل . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل ، الإبدال واوا . آلذكرين وأختيه بالإبدال . الصراط وصراط بالصاد . الهمزتان المتفقتان من كلمتين بإسقاط الأولى مع القصر والمد الطويل . ميكائيل بدون ياء بعد الهمز . يبسط ، بسطة في العلم كلاهما بالبقرة ، بسطة بالأعراف الثلاثة بالصاد . هأنتم بإثبات الألف . ضم التنوين المنصوب والمرفوع وكسر المجرور . . أن لعنة بالتشديد والنصب . قال فرعون ءامنتم به بالأعراف ، وإليه النشور ء أمنتم بسورة الملك حالة الوصل فيهما بإبدال الهمزة الأولى واوا خالصة وتحقيق الثانية أما في الابتداء فيهما فبتحقيق الأولى وتسهيل الثانية . قال ءامنتم بطه ، قال ءامنتم له بالشعراء بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية في الحالين . حىّ بالأنفال بياءين . دعاء بإبراهيم بالإثبات وصلا فقط . نرتع بيوسف بالإثبات في الحالين . يتق بيوسف بالحذف في الحالين . بالواد بالفجر وقفا بالإثبات . يعذب من بالبقرة بالإدغام . اركب معنا بالإظهار على ما أمكنني فهمه من نصوص النشر وتقوى ذلك عندي بما في التبصرة لابن فارس . يلهث ذلك بالإدغام على ما تقوى لدى من نصوص النشر . رأفة بالحديد بسكون الهمزة . عندي أو لم بالقصص بإسكان ياء الإضافة . بما يقولون بالفرقان بالغيب . فما آتان بالنمل وقفا بالإثبات . بالسؤق والأعناق بسورة ص ، على سؤقه بسورة الفتح بالهمزة ساكنة . لنذيقهم بعض بالروم بالياء . ء أعجمي بفصلت بالاستفهام مع تسهيل الثانية . ألتناهم بالطور بدون الهمزة . المسيطرون بالطور بالسين . بمصيطر بالغاشية بالصاد . خشب بضم الشين . سلاسلا وقفا بإثبات الألف . أن رآه بالعلق بعدم مد الهمزة . لا تأمنا