طريق الشطوى عن ابن شنبوذ من : ( كتاب المبهج ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم الغنة . عدم المد للتعظيم . التكبير من أول الضحى إلى أول الناس . طول المتصل . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . الصراط وصراط بالصاد . الهمزتان المتفقتان من كلمتين بإسقاط الأولى مع القصر والمد الطويل . ميكائيل بدون ياء بعد الهمز . يبسط ، بسطة بالأعراف بالسين هذا ما في المصباح . بسطة في العلم بالبقرة بالصاد هذا ظاهر في المصباح . هأنتم بإثبات الألف . ضم التنوين المنصوب والمرفوع وكسر المجرور . أن لعنة بالتخفيف والرفع هكذا في تحرير النشر والمصباح . قال فرعون ءامنتم به بالأعراف ، وإليه النشور ء أمنتم بسورة الملك حالة الوصل فيهما بإبدال الهمزة الأولى واوا خالصة وتحقيق الثانية أما في الابتداء فيهما فبتحقيق الأولى وتسهيل الثانية . قال ءامنتم بطه ، قال ءامنتم له بالشعراء بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية وصلا وابتداء . حىّ بالأنفال بياءين . دعاء بإبراهيم بالإثبات وصلا ووقفا هذا في المصباح . نرتع بيوسف بالإثبات في الحالين . يتق بيوسف بالحذف في الحالين . بالواد بالفجر وقفا بالإثبات . يعذب من بالبقرة بالإظهار . اركب معنا بالإدغام وهذا ظاهر في المصباح . يلهث ذلك بالإظهار هكذا في المصباح . رأفة بالحديد بفتح الهمزة ، مدها . عندي أو لم بالقصص بفتح ياء الإضافة هكذا في النشر والمصباح . بما يقولون بالفرقان بالغيب . فما آتان بالنمل وقفا بالإثبات . بالسؤق والأعناق بسورة ص ، على سؤقه بسورة الفتح بالهمزة ساكنة . لنذيقهم بعض بالروم بالياء . ء أعجمي بفصلت بالاستفهام مع تسهيل الثانية . ألتناهم بالطور بدون الهمزة . المسيطرون بالطور ، بمصيطر بالغاشية بالصاد فيهما . خشب بضم الشين . سلاسلا وقفا بإثبات الألف وحذفها هذا ما فهمته من المبهج وهامشه . أن رآه بالعلق بعدم مد الهمزة . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . الوقف على هيهات في