المفتوحتين من كلمتين . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . خطوات بإسكان الطاء . لأعنتكم بالتسهيل . ولا تيمموا وأخواتها بالتخفيف . الوقف على عم وأخواتها بدون هاء كما يفهم من النشر . ولأدراكم به ، ولأقسم بيوم القيامة بدون ألف . يا يس وأخواتها بالقلب والإبدال . يعذب من بالبقرة بالإظهار وهذا ما يمكن أخذه من النشر والتقريب . اركب معنا بالإظهار وتحققه من النشر . يلهث ذلك بالإدغام والإظهار . رأفة بالنور بفتح الهمزة . اللاء بالتسهيل مع المد والقصر وصلا . وفي الوقف هذان الوجهين مع الروم ، الإبدال ياء ساكنة مع المد المشبع . يس والقرآن ، ن والقلم بالإظهار . لينذر بالأحقاف بالغيب . آنفا بالمد . ولا يسأل بالمعارج بفتح الياء . سلاسلا وقفا بالألف . ولي دين بالإسكان . عين بالتوسط . فرق بالتفخيم . لا تأمنا بالإشمام . ماليه هلك بالوجهين والجمهور على الإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . عندي أو لم بالقصص بإسكان ياء الإضافة على ما قطع به في النشر لجمهور العراقيين . الوقف على يناد بسورة ق بالياء . أئمة بالتسهيل . ( كتاب التجريد ) من قراءة ابن الفحام على أبي إسحاق المالكي على أبى على المالكي : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب التجريد المذكور سابقا من قراءة ابن الفحام على نصر الفارسي والخلاف في الآتي : هنا لأعنتكم بالتحقيق . هنا ولا تيمموا وأخواتها بالتخفيف . هنا ولا يسأل بالمعارج بفتح الياء . هنا ولي دين بالإسكان . ( كتاب تلخيص ابن بليمة ) من قراءته على السفاقسي على أبى على المالكي : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم الغنة . التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس . عدم المد للتعظيم . توسط المتصل . بالسوء إلا وصلا بالإدغام وتسهيل الأولى مع المد والقصر . القصر والتوسط حالة إسقاط إحدى الهمزتين المفتوحتين من كلمتين . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل والإبدال واوا . آلذكرين وأختيه بالإبدال .