( كتاب غاية الاختصار ) لأبى العلاء من قراءته على أبى العز القلانسي : التكبير من أول ألم نشرح إلى أول الناس والتكبير لأوائل كل سور القرآن الكريم وعدم التكبير مطلقا . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . المنفصل بالقصر . المتصل بالإشباع . عين بالقصر . عدم الغنة . أئمة بالتسهيل والإبدال . آلذكرين وأختيه بالإبدال . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . بأي في جميع المواضع بتحقيق الهمز على ما حرره الإزميري . تأذن بإبراهيم بالتسهيل . ها أنتم بحذف الألف . ملء بعدم النقل . كتابيه إني بالنقل . الإدغام في يس والقرآن . الإظهار في يلهث ذلك . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ياء يس بالفتح . ها ويا من فاتحة مريم بالفتح . هاء طه بالفتح . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإدغام . لا تأمنا بالإشمام . ( كتاب المستنير ) من قراءة ابن سوار على أبى الحسن بن علي العطار : عدم التكبير مطلقا . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . المنفصل بالقصر . المتصل بالإشباع . عين بالقصر . عدم الغنة . أئمة بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . بأي في جميع المواضع بالإبدال . تأذن بإبراهيم بالتحقيق . ها أنتم بإثبات الألف . ملء بعدم النقل . كتابيه إني بالنقل . الإدغام في يس والقرآن . الإظهار في يلهث ذلك . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ياء يس بالفتح . ها ويا من فاتحة مريم بالفتح . هاء طه بالفتح . فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإدغام . لا تأمنا بالإشمام . ( كتاب روضة المالكي ) عدم التكبير مطلقا . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . المنفصل بالقصر . المتصل بالإشباع . عين بالتوسط . عدم الغنة . أئمة بالتسهيل . آلذكرين وأختيه بالإبدال . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . بأي في جميع المواضع بالإبدال . تأذن بإبراهيم بالتحقيق . ها أنتم بإثبات الألف . ملء بعدم النقل . كتابيه إني بالنقل . الإدغام في يس والقرآن . الإظهار في يلهث ذلك . ألم