محمد ابراهيم محمد سالم
99
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
واللّه أعلم . الترقيق في وزرك وذكرك . ترقيق وزر ، اجرامي ، حذركم ، لعبرة ، عبرة ، كبره ، الإشراق ، حصرت وصلا ووقفا . تفخيم الراء الأولى في بشرر وتتبعها الثانية وقفا كما هو معلوم . تفخيم الراء المضمومة مطلقا . فرق بالتفخيم . ترقيق اللام بعد الطاء مطلقا . تغليظ اللام بعد الظاء مطلقا . الترقيق في فصالا ويصالحا وطال وأفطال . التغليظ في اللام المتطرفة حال الوقف عليها ولاحظ الترقيق في الوقف على طال وأفطال على أصله في لامها . ترقيق اللام التي بعدها ألف مقللة في رؤوس الآي وغيرها . ترقيق لام صلصال . إسكان ياء محياي . ( كتاب الكامل ) من قراءة الهذلي على ابن هاشم وإسماعيل بن عمرو إلى أبى غانم كما هو مفصل بالنشر : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . البسملة والسكت بين السورتين ووجه السكت هو الأرجح وبين الأنفال وبراءة الوقف والسكت والوصل . عدم التفرقة في الزهر . التكبير آخر الضحى وما بعدها إلى آخر الناس ، التكبير أول كل سورة من سور القرآن الكريم ، عدم التكبير . إشباع البدل ولم يستثن شيئا سوى ما بعد همز الوصل . توسيط شئ فقط وقصر سائر اللين ومنه سوءات . عين بالتوسط والطول . تسهيل ثانيتى همزتى القطع المفتوحتين من كلمة . تسهيل أئمة . آلذكرين وأختيه بالتسهيل ، الإبدال . التسهيل في ثانيتى الهمزتين المتفقتين من كلمتين عموما . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . باب أرأيت بالتسهيل . ها أنتم بإثبات الألف مشبعة أو مقصورة مع تسهيل الهمزة فيهما . الوجهان في كتابيه إني وتحقيق النشر على عدم النقل . الوجهان في يلهث ذلك واختار الإدغام . يس والقرآن بالإدغام . ن والقلم بالإدغام . ماليه هلك بالإظهار والإدغام ويلزم إظهارها على تحقيق كتابيه إني وإدغامها على نقله . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . لا تأمنا بالإشمام . أراكهم بالفتح والتقليل . التقليل مطلقا في ذات الياء ورؤوس الآي وله مذهب