العلامة المجلسي

203

بحار الأنوار

" المجيد " المجيد معناه الكريم العزيز ، ومنه قوله عز وجل : " بل هو قرآن مجيد " ( 1 ) أي كريم عزيز ، والمجد في اللغة نيل الشرف ، ومجد الرجل وأمجد لغتان وأمجده : كرم فعاله ومعنى ثان أنه مجيد ممجد مجده خلقه أي عظموه . " المولى " المولى معناه الناصر ، ينصر المؤمنين ويتولى نصرهم على عدو هم ، ويتولى ثوابهم ، وكراماتهم ، وولي الطفل هو الذي يتولي إصلاح شأنه ، والله ولي المؤمنين وهو مولاهم وناصرهم ، والمولى في وجه آخر هو الأولى ، ومنه قول النبي صلى الله عليه وآله : من كنت مولاه فعلي مولاه وذلك على إثر كلام قد تقدمه وهو أن قال : أولى بكم من أنفسكم ، قالوا : بلى يا رسول الله : قال : فمن كنت مولاه أي من كنت أولي به منه بنفسه فعلي مولاه أي أولى به منه بنفسه . " المنان " المنان معناه المعطي المنعم ، ومنه قوله عز وجل : " فامنن أو أمسك بغير حساب " ( 2 ) وقوله عز وجل : " ولا تمنن تستكثر " . ( 3 ) " المحيط " المحيط معناه أنه محيط بالأشياء عالم بها كلها ، وكل من أخذ شيئا كله أو بلغ علمه أقصاه فقد أحاط به ، وهذا على التوسع لان الإحاطة في الحقيقة إحاطة الجسم الكبير بالجسم الصغير من جوانبه كإحاطة البيت بما فيه وإحاطة السور بالمدن ، ولهذا المعنى سمي الحائط حائطا . ومعنى ثان يحتمل أن يكون نصبا على الظرف معناه مستوليا مقتدرا كقوله عز وجل : " وظنوا أنهم أحيط بهم " ( 4 ) فسماه إحاطة لهم لان القوم إذا أحاطوا بعدو هم لم يقدر العدو على التخلص منهم . " المبين " المبين معناه الظاهر البين حكمته المظهر لها بما أبان من بيناته وآثار قدرته ، ويقال : بان الشئ وأبان واستبان بمعنى واحد . " المقيت " : المقيت معناه الحافظ الرقيب ، ويقال : بل هو القدير . " المصور " المصور هو اسم مشتق من التصوير ، يصور الصور في الأرحام كيف يشاء ، فهو مصور كل صورة ، وخالق كل مصور في رحم ومدرك ببصر ومتمثل في نفس ، وليس الله تبارك وتعالى بالصورة والجوارح يوصف ، ولا بالحدود والابعاض

--> ( 1 ) البروج : 21 . ( 2 ) ص : 39 . ( 3 ) المدثر : 6 . ( 4 ) يونس : 22 .