عمر به تعداد 6217 ( و عدد 6616 از عبد اللّه بن عباس و ابن سيرين نيز روايت شده ) و ديگر عدد مدنى ثانى ( يا عدد مدنى اخير ) است كه منسوب است به ابى جعفر بن يزيد ( زيد ) بن قعقاع و شيبة بن نصاح و اسماعيل بن جعفر بن ابى كثير انصارى به تعداد 6214 و نيز از حميد بن قيس به تعداد 6212 و از ابى جعفر به تعداد 6210 نقل گرديده است . ( تاريخ جمع قرآن كريم ، ص 140 و 142 - مجمع البيان ، ج 1 ، ص 15 - قرآن در اسلام ، ص 183 - تاريخ قرآن ، ص 570 - پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 70 ) عدد انبياء وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَيْكَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ( غافر - 78 ) قرآن توجهى به عدد انبيا ندارد و ميفرمايد بعضى از آنها را يادآورى كرديم و بعضى را حكايت ننموديم . مجموع پيامبرانى كه نام آنها در قرآن آمده بيست و شش نفر است ( - انبيا ) و در الميزان آمده بعضى هم هست كه نامشان ذكر نشده بلكه با وصف و كنايه آمده و بعضىها هستند كه پيغمبر بودن و نبودنشان روشن نيست ( قاموس قرآن ، ذيل رسل ) عدد اهل . . . در مورد آيات عدد قرآن از نظر اهل بصره و شام و كوفه و مدينه و مكه - عدد آيات قرآن عدد بصرى - عدد آيات قرآن ( 4 ) عدد حروف قرآن تعداد حروف قرآن مجيد را به تفاوت ( 300690 - 320211 - 321000 - 321120 - 321188 - 321250 - 321530 - 322373 - 322670 - 323015 - 323671 - 325072 ) گفته‌اند . از آن‌جا كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت شده كه به هر حرفى از قرآن ده حسنه نوشته مىشود ، از همان صدر اسلام مسلمانان اهتمام خاص در شمارش آيات و حتى كلمات و حروف قرآن داشتند . و گذشته از اين‌كه هركس جدا اين كلمات و حروف را براى خود مىشمرد يك مرتبه نيز هيأتى رسمى مشغول اين كار گرديد و گويند حجاج هيأتى را مأمور شمارش حروف نمود ( تاريخ قرآن ، ص 573 - پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، 138 ) عدد سوره‌هاى قرآن اتفاق مسلمين بر آن است كه عدد سوره‌هاى قرآن 114 مىباشد ، اول آنها سورهء فاتحه و آخر آنها سورهء ناس مىباشد ( تاريخ جمع قرآن كريم ، ص 138 - تاريخ قرآن ، معرفت ، ص 81 ) عدد شامى - عدد آيات قرآن ( 3 ) عدد كلمات قرآن تعداد كلمات قرآن مجيد را به تفاوت ( 74000 - 76440 - 77277 - 77434 - 77436 - 77437 - 77439 - 77701 - 77807 - 77934 ) گفته‌اند . اختلاف شمارش پيشينيان مىتواند مربوط به روش انتخابى براى شمارش و انتخاب متفاوت واحد كلمه از طرف احصاكنندگان باشد ( تاريخ جمع قرآن كريم ، ص 144 - تاريخ قرآن ، ص 573 - پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 137 - قرآن‌پژوهى ، ص 6 - الاتقان ، ج 1 ، ص 235 - روزنامهء اطلاعات ، 20 / 3 / 70 ، ص 6 - تاريخ قرآن ، معرفت ، ص 82 )