حق تسليم نشوند و به فرمان خدا گردن ننهند عاقبت دردناكى در پيش دارند . سورهء نور بيست و چهارمين سورهء قرآن مجيد و از سور مدنى است با 64 آيه ( بلا خلاف ) . بعد از سورهء مؤمنون و پيش از سورهء فرقان قرار دارد . مأخذ اسم سوره ، آيهء 35 است ( به معنى روشنايى ) محتواى سوره مشتمل است بر : 1 . حد زنا ( مجازات زن و مرد زناكار ) . 2 . حكم نسبت دادن زنا به زنان پاكدامن . 3 . عدم پيروى از شيطان . 4 . نهى از چشم‌چرانى زن و مرد نسبت به هم و موضوع حجاب زن مسلمان . 5 . امر به ازدواج ( براى بىنيازى از زنا ) . 6 . آداب معاشرت و اصول تربيت فرزندان نسبت به پدران و مادران در رابطه با مسائل جنسى و نيز بعضى ديگر از آداب زندگى خانوادگى . 7 . مسائلى مربوط به توحيد و مبدأ و معاد . 8 . تسليم بودن در برابر فرمان پيامبر . 9 . حكومت جهانى مؤمنان صالح العمل . سورهء ن و القلم ( نون و ل ق ل ) از بعضى روايات كه در فضيلت سورهء قلم آمده استفاده مىشود كه نام آن سورهء « ن و القلم » است . ( تفسير نمونه - پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 147 - تاريخ قرآن ، ص 588 ) سورهء نون همان ( - ) سورهء ن سورهء نهارى ( ن ) سوره‌اى كه در روز نازل شده ( درآمدى به تحقيق در اهداف و مقاصد سوره‌هاى قرآن كريم ، ص 110 ) سورهء وافى همان ( - ) سورهء وافيه سورهء وافيه ( ى ) نام غير معروف سورهء فاتحة الكتاب است چون تمام آن بايد در نماز خوانده شود ، يا بدان جهت كه اين سوره در مذهب هيچ فقيه روا نباشد كه مبعض كنند . ( تفسير ابو الفتوح - مجمع البيان - منهج الصادقين ) سورهء واقع ( ق ) سورهء سأل سورهء الواقع ناميده مىشود . ( الاتقان ، ج 1 ، ص 196 ) سورهء واقعه ( ق ع ) پنجاه و ششمين سورهء قرآن مجيد و از سور مكى است با 96 آيه . بعد از سورهء رحمان و پيش از سورهء مجادله قرار دارد . مأخذ اسم سوره ، آيهء اول است ( از اسامى قيامت ) . محتواى سوره مشتمل است بر : 1 . آغاز ظهور قيامت و حوادث سخت و وحشتناك مقارن آن . 2 . گروه‌بندى انسان در آن روز به اصحاب يمين و اصحاب شمال و مقربين . 3 . مقامات مقربين و انواع پاداش آنها در بهشت . 4 . شرحى دربارهء اصحاب يمين و انواع مواهب الهى بر آنها . 5 . شرحى دربارهء اصحاب شمال و مجازات دردناك آنها در دوزخ . 6 . ذكر دلايلى پيرامون مسألهء معاد از طريق بيان قدرت خداوند و خلقت انسان از نطفهء ناچيز و تجلى حيات در گياهان و نزول باران و فروغ آتش كه در ضمن نشانه‌هايى از توحيد نيز محسوب مىشود . 7 . ترسيمى از حالت احتضار و انتقال از اين