وأما ما ذكر في تحرير طريقي المصباح والروضة لبعض المهتمين بالتجويد والقراءات من : وجوب توسط عين - والإدغام في ثاء يلهث - وباء اركب - والإظهار في يس ونون وصلا - والصاد في ( مصيطر ) بالغاشية - وعدم الغنة في النون قبل اللام والراء - وعدم السكت قبل الهمزة فإنه لا يعنى اختلافا بين الحرز والمصباح والروضة في هذه الأشياء كلها لأن توسط ( عين ) ومدها جائزان من جميع الطرق على ما حققه المتولى ، وكذلك ما بعدها من الأحكام بالنسبة إلى هذه الطرق خاصة . ويجب أن يحمل كلام هؤلاء المتحدثين في هذه الأشياء الثمانية وذكرهم لها في تحريرات المصباح والروضة ، على أنه من باب بيان الأحكام التي يخالف فيها كل منهما غيره من الطرق الأخرى لا طرق الحرز بالذات . * * *