الشيخ محمود علي بسة
174
فتح المجيد شرح كتاب العميد في علم التجويد
الثابت والمحذوف من حروف المد ، والمقطوع ، والموصول على ما تقدم في الدرسين السابقين ، وإليك بيان الكلمات الثلاث عشرة والمواضع المستثناة منها لحفص : ( 1 ) نعمت : ويوقف عليها بالتاء كرسمها في أحد عشر موضعا في القرآن ، وهي : وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ بالبقرة ، وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ بآل عمران اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ بالمائدة ، بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً ، وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها كلاهما بإبراهيم ، وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ، وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ ثلاثتها بالنحل ، تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ بلقمان اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ بفاطر ، فما أنت بنعمت ربك بالطور . وما عدا ذلك من لفظ « نعمة » يوقف عليه بالهاء كرسمه ، وعلى الأصل نحو وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ . ( 2 ) رحمت : ويوقف عليها بالتاء كرسمها في سبعة مواضع ، وهي : أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ بالبقرة ، إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ بالأعراف ، رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ بهود ، ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ بمريم ، فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ بالروم ، أَ هُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ، وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ كلاهما بالزخرف . وما عدا ذلك من لفظ رَحْمَةٌ * يوقف عليه بالهاء كرسمه ، وعلى الأصل نحو فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ . ( 3 ) امرأة : ويوقف عليها بالتاء كرسمها في سبعة مواضع أضيفت في كل منها إلى زوجها ، وهي : امْرَأَتُ عِمْرانَ بآل عمران ، امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ فَتاها ، قالت امرأة العزيز كلاهما بيوسف ، وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ بالقصص ، امْرَأَتَ نُوحٍ ، وَامْرَأَتَ لُوطٍ ، امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ ثلاثتها بالتحريم . وما عدا ذلك من لفظ « امرأة » يوقف عليه بالهاء كرسمه ، وعلى الأصل نحو وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ