در جامعه ، جايگاه ولىّ امر در جامعهء اسلامى ، تنظيم روابط معامله و معاشرت مردمان با يكديگر ؛ همهء اينها ايجاب مىكند كه آيات مدنى به تفصيل قوانين و نظامها و ديگر مسايل در اين ارتباط ، بپردازد . چنانچه عرصهء مدينه ، ديگر از اصول و مبانى كلّى عقيدهء توحيدى اسلام ، به جنبه‌هاى فرعى و تفصيل آن كشانيده شده است ، بخش مدنى ، تأكيد بر مرزها و تعريفهاى مكتب توحيد و پيگيرى تصحيح انحرافات اهل كتاب در مسألهء توحيد را مىطلبد ، و به آفاتى كه در چنين شرايطى جامعهء اسلامى را در سايهء حكومت جديد تهديد مىكند ، و فشارهايى كه از سوى نظامهاى مخالف و معارض مىبيند بايد بپردازد . ما فرق ميان مكّى و مدنى را آن چنان تفسير مىكنيم ، كه با ديدگاهى كه در مورد هدف اصيل قرآن داريم و ديدگاه ما دربارهء رعايت قرآن كريم از اوضاع و شرايط مختلف در راستاى تحقّق بخشيدن به اهداف و غايات خود ، همخوانى داشته باشد .