29 ) عد الآي : للحسن البصري ت ( 110 ه ) . « 1 » 30 ) أعشار القرآن أو ( عواشر القرآن ) : قتادة بن دعامة السدوسي ت ( 118 ه ) . « 2 » وظهرت مصنفات في فنون أخرى ، ففي الوقف والابتداء كتب ابن الأنباري ت ( 328 ه ) : إيضاح الوقف والابتداء في كتاب اللّه . « 3 » وفي نزول القرآن كتب الضحاك بن مزاحم البلخي ت ( 105 ه ) « 4 » ، والحسن البصري ت ( 110 ه ) « 5 » ، وكتب علي بن الحسن بن فضال الكوفي ت ( 224 ه ) كتابا أسماه : التنزيل في القرآن « 6 » . وفي أسباب النزول كتب علي بن عبد اللّه المديني شيخ البخاري

--> توفي ( 381 ه ) . انظر : معرفة القراء الكبار للذهبي : 1 / 347 - والنشر لابن الجزري : 1 / 34 وكتابه الغاية ( مطبوع ) . ( 1 ) انظر : الفهرست لابن النديم : 36 - وتاريخ العربي التراث لسزكين : 1 / 25 . ( 2 ) انظر : طبقات ابن سعد : 7 / 273 - وغاية النهاية لابن الجزري : 2 / 25 - وكشف الظنون لحاجي خليفة : 1 / 456 - وتاريخ التراث العربي لسزكين : 1 / 21 . ( 3 ) انظر : الفهرست لابن النديم : 75 - ومرآة الجنان لليافعي : 2 / 294 - وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 228 . ( 4 ) انظر : الفهرست لابن النديم : 38 - تاريخ التراث العربي لسزكين : 1 / 186 . ( 5 ) انظر : كشف الظنون لحاجي خليفة : 1 / 446 - وتاريخ التراث لسزكين : 1 / 72 . ( 6 ) انظر : معجم مصنفات القرآن الكريم للشواخ : 1 / 134 .