العربية ، ويذكرون لعيسى بن عمر الثقفي ت ( 149 ه ) كتابا في القراءات بعنوان : « اختيار في القراءة » . « 1 » كما يذكرون لأبي عمرو بن العلاء ت ( 154 ه ) كتابا بعنوان : كتاب القراءات . « 2 » كما يذكرون كتاب القراءة لحمزة الكوفي ت ( 154 ه ) « 3 » ، وكتاب القراءة لنافع المدني ت ( 169 ه ) « 4 » وكتاب القراءة لهشيم بن بشير ت ( 183 ه ) « 5 » . وكل هؤلاء سابقون على القاسم بن سلام ومتقدمون عليه . وفي عد الآي فقد كان للحسن البصري ت ( 110 ه ) قصب السبق في

--> ( 1 ) هو عيسى بن عمر الثقفي ، نحوي بصري يستنكر الناس قراءته في الغالب ، له أيضا الجامع والكامل في النحو . انظر : غاية النهاية لابن الجزري : 1 / 613 - والفهرست لابن النديم : 13 . ( 2 ) هو زبان بن العلاء بن عمار البصري ، أبو عمرو البصري ، عالم زاهد ، وأحد القراء السبعة ، انظر : غاية النهاية لابن الجزري : 1 / 288 - والفهرست لابن النديم : 53 . ( 3 ) هو حمزة بن حبيب بن عمارة الكوفي ، أحد القراء السبعة ، أدرك الصحابة . انظر : الفهرست لابن النديم : 32 - ومعرفة القراء الكبار للذهبي : 1 / 111 - وتاريخ التراث العربي لسزكين : 1 / 31 . ( 4 ) هو نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني ، أحد القراء السبعة ، ثقة صالح ، قيل : قرأ على سبعين من التابعين . انظر : الفهرست لابن النديم : 31 - وتذكرة الحفاظ للذهبي : 1 / 99 - وغاية النهاية لابن الجزري : 2 / 330 - وتاريخ التراث العربي لسزكين : 1 / 32 . ( 5 ) هو هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي ، محدث بغداد وحافظها . انظر : الفهرست لابن النديم : 284 - وسير أعلام النبلاء للذهبي : 8 / 278 - وتاريخ التراث العربي لسزكين : 1 / 88 .