في الناسخ والمنسوخ . « 1 » واليحصبي عبد اللّه بن عامر « 2 » يكتب في المقطوع والموصول ، كما يكتب في اختلاف مصاحف الشام والحجاز والعراق . « 3 » . . . وغيرهم . هؤلاء كلهم كانت وفاتهم قبل عام ( 120 ه ) وهو رقم متقدم جدا في عالم التأليف ، فكيف يجوز لنا بعد هذا أن نستبعد ما صدر عن الإمام الشافعي - رحمه اللّه - ونجعل ما روي عنه ( تركيبات ) ؟ ! . هذا واللّه أعلم . وإذا كنا استبعدنا - على مضض - ما روي أن الشافعي هو أول من استعمل المصطلح ، أو شككنا فيه على الأقل فإننا لا نستطيع أن نستبعد ذلك عن ابن المرزبان المتوفي سنة ( 309 ه ) بأي حال من الأحوال ، لقد حسم الخلاف حين أطلق على كتابه عنوان « الحاوي في علوم القرآن » « 4 » ، وعليه يكون ابن المرزبان هو أول من استعمل هذا المصطلح عنوانا لكتاب ،

--> ( 1 ) تاريخ التراث لسزكين : 1 / 21 . ( 2 ) هو عبد اللّه بن عامر بن يزيد اليحصبي ، مقرئ الشام ، وأحد الأعلام ، قرأ على أبي الدرداء ، له اختلاف المصاحف ، توفي ( 118 ه ) . انظر : سير أعلام النبلاء للذهبي : 5 / 292 - ومعرفة القراء الكبار للذهبي : 1 / 82 . ( 3 ) انظر : الفهرست لابن النديم : 31 - 39 . ( 4 ) انظر : الفهرست لابن النديم : 95 ، 166 - وطبقات المفسرين للداودي : 2 / 146 .