[ الجزء الثالث ] [ المحكم والمتشابه ] بيان في المحكم والمتشابه قال العياشي ( ره ) : « 1 - عن أبي محمّد الهمداني عن رجل عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته الناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه ؟ قال : « الناسخ الثابت ، والمنسوخ ما مضى ، والمحكم ما يعمل به ، والمتشابه الذي يشبه بعضه بعضا » « 1 » . 2 - عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « إن القرآن فيه محكم ومتشابه ، فأما المحكم فنؤمن به ونعمل به وندين به ، وأما المتشابه فنؤمن به ولا نعمل به » « 2 » . 3 - عن إبراهيم بن عمر قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إن في القرآن ما مضى وما يحدث وما هو كائن ، كانت فيه أسماء الرجال فألقيت ، وإنما الاسم الواحد منه في وجوه لا يحصى « 3 » ، يعرف ذلك الوصاة » « 4 » . » . قال الطوسي ( ره ) : « وجميع أقسام القرآن لا تخلو من ستة : محكم ، ومتشابه وناسخ ومنسوخ وخاص وعام . فالمحكم : ما أنبأ لفظه عن معناه من غير اعتبار امر ينضم اليه سواء كان اللفظ لغويا أو

--> ( 1 ) البحار ج 19 ص 25 و 30 و 93 - 94 . البرهان ج 1 ص 20 - 21 . الصافي ج 1 ص 14 و 17 . الوسائل ج 3 كتاب القضاء باب 13 . ( 2 ) البحار ج 19 ص 94 البرهان ج 1 ص 25 . الصافي ج 1 ص 17 - 18 . ( 3 ) والصحيح : لا تحصى . ( 4 ) العياشي ج 1 ص 22 - 24 .