حرف ، وقال الآخر : زده ، قال : فقلت : زدني . قال : اقرأه على حرفين حتى بلغ سبعة أحرف . فقال : اقرأ على سبعة أحرف » . 4 - وأخرج عن أبي كريب ، باسناده عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه : قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : قال جبرئيل : اقرأ القرآن على حرف ، فقال ميكائيل : استزده . فقال : على حرفين ، حتى بلغ ستة أو سبعة أحرف - والشك من أبي كريب - فقال : كلها شاف كاف . ما لم تختم آية عذاب برحمة ، أو آية رحمة بعذاب ، كقولك : هلم وتعال » . 5 - وأخرج عن أحمد بن منصور ، باسناده عن عبد اللّه بن أبي طلحة عن أبيه عن جده : قال : « قرأ رجل عند عمر بن الخطاب فغير عليه ، فقال : لقد قرأت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فلم يغير عليّ ، قال : فاختصما عند النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه ألم تقرئني آية كذا ، وكذا ؟ قال : بلى . فوقع في صدر عمر شئ فعرف النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ذلك في وجهه . قال : فضرب صدره . وقال : أبعد شيطانا ، قالها ثلاثا ثم قال : يا عمر إن القرآن كله سواء ، ما لم تجعل رحمة عذابا وعذابا رحمة » . وأخرج عن يونس بن عبد الأعلى ، باسناده عن عمر بن الخطاب قضية مع هشام بن حكيم تشبه هذه القصة . وروى البخاري ومسلم والترمذي قصة عمر مع هشام باسناد غير ذلك ، واختلاف في ألفاظ الحديث « 1 » . 6 - وأخرج عن محمد بن المثنى ، باسناده عن ابن أبي ليلى عن أبي بن كعب : ان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان عند أضاة بني غفار : قال : « فأتاه جبرئيل . فقال : إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف . فقال : أسأل اللّه معافاته ومغفرته ، وإن أمتي لا تطيق ذلك . قال : ثم أتاه الثانية . فقال : إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين . فقال : أسأل اللّه معافاته ومغفرته ، وإن أمتي لا تطيق ذلك ، ثم جاء الثالثة . فقال : إن اللّه يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف . فقال : أسأل اللّه معافاته ومغفرته ، وإن أمتي لا تطيق ذلك ،

--> ( 1 ) صحيح مسلم ج 2 ص 202 ، وصحيح البخاري ج 3 ص 90 ، وج 6 ص 100 ، 111 ، ج 8 ص 53 ، 215 ، وصحيح الترمذي بشرح ابن العربي باب ما جاء انزل القرآن على سبعة أحرف ج 11 ص 60 .