أقول : الكلام فيمن عرض القراءة عليه كما تقدم . 10 . يزيد بن القعقاع قال ابن الجزري : « يزيد بن القعقاع الإمام أبو جعفر المخزومي المدني القارئ . أحد القراء العشرة تابعي مشهور كبير القدر » . عرض القرآن على مولاه عبد اللّه بن عياش بن أبي ربيعة ، وعبد اللّه بن عباس ، وأبي هريرة ، قال يحيي بن معين : « كان إمام أهل المدينة في القراءة فسمي القارئ بذلك ، وكان ثقة قليل الحديث » . وقال ابن أبي حاتم : « سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث » . مات بالمدينة سنة 130 « 1 » . ولأبي جعفر راويان هما : عيسى ، وابن جماز . أما عيسى : فهو أبو الحارث عيسى بن وردان المدني الحذاء . قال ابن الجزري : « إمام مقرئ حاذق ، وراو محقق ضابط » . عرض على أبي جعفر وشيبة ثم عرض على نافع . قال الداني هو : « من أجلة أصحاب نافع وقدمائهم ، وقد شاركه في الاسناد » . مات - فيما أحسب - في حدود سنة 160 « 2 » . أقول : الكلام فيمن عرض عليه كما تقدم . وأما ابن جماز : فهو سليمان بن مسلم بن جماز أبو الربيع الزهري مولاهم المدني . قال ابن الجزري : « مقرئ جليل ضابط » . عرض على أبي جعفر ، وشيبة على ما في كتابي « الكامل والمستنير » ، ثم عرض على نافع على ما في « الكامل » . مات بعد سنة 170 فيما أحسب « 3 » . إن من ذكرناهم من رواة القراء العشرة هم المعروفون بين أهل التراجم . وأما القراءة المروية بغير ما ذكرناه من الطرق فغير مضبوطة . وقد وقع الخلاف بين المترجمين في رواة أخرى لهم . وقد أشرنا إلى هذا - فيما تقدم - ولذلك لم نتعرض - هنا - لذكرهم » « 4 » . قال الخوئي قدس سره : قد أسلفنا في التمهيد من بحث « أضواء على القراء » بعض الآراء حول تواتر القراءات وعدمه ، وأشرنا إلى ما ذهب اليه المحققون من نفي تواتر

--> ( 1 ) طبقات القراء ج 2 ص 382 . ( 2 ) طبقات القراء ج 1 ص 616 . ( 3 ) نفس المصدر ج 1 ص 315 . ( 4 ) البيان ص 137 - 161 .