علم القراءات قال المحققان « 1 » : « القراءات ؛ جمع قراءة ، وهي في اللغة : مصدر سماعي لقرأ . وفي الاصطلاح : مذهب يذهب إليه إمام من أئمة القراء مخالفا به غيره في النطق بالقرآن الكريم مع اتفاق الروايات والطرق عنه ، سواء أكانت هذه المخالفة في نطق الحروف أم في نطق هيئتها . وفي منجد المقرئين لابن الجزري « 2 » ما نصه : « القراءات ؛ علم بكيفيات أداء كلمات القرآن ، واختلافها بعزو الناقلة « 3 » . . . والمقرئ : العالم بها رواها مشافهة ، فلو حفظ التيسير مثلا ليس له أن يقرئ بما فيه إن لم يشافهه من شوفه به مسلسلا ، لأن في القراءات أشياء لا تحكم إلا بالسماع والمشافهة ، والقارئ المبتدئ من شرع في الإفراد إلى أن يفرد ثلاثا من القراءات ، والمنتهى من نقل

--> ( 1 ) هما : الشيخ عادل احمد عبد الموجود والشيخ على محمد معوض . ( 2 ) هو محمد بن محمد بن محمد بن علي الدمشقيّ المعروف بابن الجزريّ نسبة إلى جزيرة ابن عمر قرب الموصل ، ولد سنة 751 ه بدمشق ونشأ بها ، وأخذ القراءات عن جماعة بها وبالقاهرة والإسكندرية ، واشتد شغفه بالقراءات وتولى القضاء في شيراز ثم مات بها سنة 833 ه . انظر : البدر الطالع للشوكاني : ج 2 ص 257 - 259 . ( 3 ) في المصدر : معزوّ لناقله . منجد المقرئين ص 61 .