بعض الألفاظ ( فعلا ) وقسّموه إلى فعل ماض ومضارع وأمر - والعرب لم تسمّ قط اللفظ فعلا ، بل النحاة اصطلحوا على هذا فسمّوا اللفظ باسم مدلوله : فاللفظ الدال على حدوث فعل في زمن ماض سمّوه فعلا ماضيا . . . وكذلك سائرها . وكذلك حيث وجد في الكتاب والسنة ، بل وفي كلام العرب - نظمه ونثره - لفظ كلمة ، فإنما يراد به المفيد التي تسمّيها النحاة جملة تامة ، لقوله تعالى : وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبائِهِمْ ، كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْواهِهِمْ ، إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً « 1 » ، وقوله تعالى : وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى ، وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا « 2 » وقوله تعالى : تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ « 3 » ، وقوله : وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ « 4 » ، وقوله : وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها « 5 » . وقول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 6 » : « أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا اللّه باطل » ، وقوله « 7 » : « كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان اللّه وبحمده سبحان اللّه العظيم ، و قوله « 8 » : « إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان اللّه ما يظنّ أن تبلغ به ما بلغت فيكتب اللّه له بها رضوانه إلى يوم يلقاه . وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط اللّه ما يظنّ أن تبلغ به ما بلغت فيكتب اللّه عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه » ، وقوله « 9 » : « لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلته منذ اليوم لو زنتهنّ : سبحان اللّه وبحمد عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد

--> ( 1 ) سورة الكهف : الآية 4 و 5 . ( 2 ) سورة التوبة : الآية 40 . ( 3 ) سورة آل عمران : الآية 64 . ( 4 ) سورة الزخرف : الآية 28 . ( 5 ) سورة الفتح : الآية 26 . ( 6 ) صحيح البخاري في : 63 - كتاب مناقب الأنصار ، 26 - باب أيام الجاهلية ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 7 ) صحيح البخاريّ في : 97 - كتاب التوحيد ، 58 - باب قول اللّه تعالى : وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ ، عن أبي هريرة قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 8 ) جامع الترمذيّ في : 34 - كتاب الزهد ، 12 - باب في قلة الكلام ، عن بلال ابن الحارث المزنّى ، صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : إن أحدكم . . . ( 9 ) صحيح مسلّم في : 48 - كتاب الذكر ، حديث 79 ، عن جويرية أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم خرج من عندها بكرة حين صلّى الصبح ، وهي في مسجدها . ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة . فقال : « ما زلت على الحال التي فارقتك عليها » ؟ قالت : نعم ، قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « لقد قلت بعدك أربع كلمات ، ثلاث مرات . لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن : سبحان اللّه وبحمده ، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته » .