مهد له العلماء أصولا ، وقعدوا له قواعد ، وقد خالفها في بعض الحروف خط المصحف الإمام . وينحصر أمر الرسم في ستة قواعد : 1 - الحذف . 2 - الزيادة . 3 - الهمز . 4 - البدل . 5 - الفصل والوصل . 6 - ما فيه قراءتان ثابتان متواترتان ، وكتب على إحداهما . وسأذكر لذلك أمثلة على سبيل الإيضاح ، من غير استقراء وحصر لجميع ما ورد ؛ فإن ذلك يحتاج إلى كتاب برأسه . القاعدة الأولى : الحذف وذلك مثل : حذف الألف من ياء النداء في : يا أَيُّهَا النَّاسُ ، ومن هاء التنبيه ، مثل : ( هأنتم هؤلاء ) . ومن كل جمع تصحيح لمذكر أو مؤنث ، مثل : ( سمّعون للكذب ) [ المائدة : 42 ] ( سمّعون لقوم آخرين لم يأتوك ) [ المائدة : 41 ] المؤمنات ، المسلمات ، القانتات . قال تعالى : ( إنّ المسلمين والمسلمت والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقنتت والصادقين والصّدقت والصابرين والصّبرت والخاشعين والخشعت ) [ الأحزاب : 35 ] وتحذف الياء من كل منقوص منون رفعا وجرا ، مثل : غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ [ البقرة : 173 ] . والمضاف إلى الياء ، إذا نودي ، مثل : يا عِبادِ فَاتَّقُونِ [ الزمر : 16 ] ، إلا قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا . . . [ الزمر : 53 ] يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ [ العنكبوت : 56 ] ومن مثل : « واخشون » ، إلا في سورة « البقرة » . وتحذف الواو إذا وقعت مع واو أخرى ، نحو : ( لّا يستون ) [ السجدة : 18 ] و ( فأوا إلى الكهف ) [ الكهف : 16 ] ، وكذلك حذفت من هذه الأفعال الأربعة : وَيَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالْخَيْرِ [ الإسراء : 11 ] وَيَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ [ الشورى : 24 ] ، يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ [ القمر : 6 ] ، سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ [ العلق : 18 ] في اقرأ ، وسيأتي توجيه ذلك .