ومنها : أن يسأل اللّه تعالى جميع حوائجه لحديث [ أنس يرفعه : « ليسأل أحدكم ربه حاجاته كلها ] ( 1 ) حتى يسأل شسع نعله إذا انقطع » ( 2 ) رواه ابن حبان في صحيحه والترمذي . ومنها : مسح وجهه بيديه عند الدعاء ؛ لحديث ابن عباس - رضى اللّه عنهما - يرفعه « إذا سألتم اللّه فسلوه ببطون أكفكم ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم » ( 3 ) رواه أبو داود والحاكم في « صحيحه » ، وفي أبى داود ( 4 ) أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « كان إذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه » ( 5 ) . وعن عمر - رضى اللّه عنه - : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه » ( 6 ) وفي رواية : « لم يردهما حتى يمسح بهما وجهه » رواه الحاكم في « صحيحه » والترمذي ، وأنكر الشيخ ( 7 ) عز الدين بن عبد السلام المسح ( 8 ) ولا شك أنه لم يقف على هذه الأحاديث . ومنها : اختيار الأدعية [ المأثورة ] ( 9 ) عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فإنه صلّى اللّه عليه وسلّم أوتى جوامع الكلم ( 10 ) .

--> ( ( 1 ) في ص : يرفعه ليسأل اللّه تعالى جميع حوائجه ، وعن أنس يرفعه ليسأل أحدكم . ) ( ( 2 ) أخرجه الترمذي ( 5 / 560 ) كتاب الدعوات ( 3604 م ) والبزار ( 3135 ، كشف ) وأبو يعلى ( 3403 ) وابن حبان ( 866 ، 894 ، 895 ) من طريق ثابت البناني عن أنس ، وأخرجه الترمذي ( 3604 م ) عن ثابت مرسلا وصحح هذه الرواية عن الرواية الموصولة . ) ( ( 3 ) أخرجه أبو داود ( 1 / 468 ) كتاب الصلاة باب الدعاء ( 1485 ) والحاكم ( 1 / 566 ) وسكت عنه والبغوي في شرح السنة ( 3 / 167 ) وقال : ضعيف ، وضعفه العلامة الألبانى في الإرواء ( 2 / 179 ) وله شاهد أخرجه أبو داود ( 1486 ) عن مالك بن يسار السكوني وله صحبة . ) ( ( 4 ) في م : وفي سنن أبي داود . ) ( ( 5 ) أخرجه أبو داود ( 1492 ) عن السائب بن يزيد عن أبيه . ) ( ( 6 ) أخرجه الترمذي ( 5 / 395 ) في الدعوات باب ما جاء في رفع الأيدي في الدعاء ( 3386 ) وعبد بن حميد ( 39 ) والحاكم ( 1 / 536 ) وقال الترمذي : غريب ، وضعفه العلامة الألبانى في الإرواء ( 2 / 178 ) . ) ( ( 7 ) في م ، ص : وأنكر ذلك الشيخ . ) ( ( 8 ) في م ، ص : أعنى المسح . ) ( ( 9 ) سقط في م . ) ( ( 10 ) في الباب عن أبي هريرة أخرجه مسلم ( 1 / 371 ) ( 5 / 523 ) وأحمد ( 2 / 411 ) والترمذي ( 3 / 212 ) كتاب السير باب ما جاء في الغنيمة ( 1553 م ) وابن ماجة ( 1 / 454 ) أبواب التيمم باب ما جاء في السبب ( 567 ) وأبو عوانة ( 1 / 395 ) والطحاوي شرح المشكل ( 1025 ) وابن حبان ( 2313 ) ، ( 6401 ) ، ( 6403 ) والبيهقي ( 2 / 433 ) ( 9 / 5 ) وفي الدلائل ( 5 / 472 ) والبغوي في شرح السنة ( 7 / 6 ) من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون » ، ومن طريق آخر أخرجه البخاري ( 15 / 171 ، 172 ) كتاب الاعتصام باب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « بعثت بجوامع الكلم » ( 7273 ) . )