ش : قرأ ذو نون ( نل ) عاصم وظاء ( ظبا ) يعقوب : يفصل [ 3 ] بفتح الياء ، والباقون ( 1 ) بضمها ، وثقّل الصاد - أي : شددها - مدلول ( شفا ) حمزة ، والكسائي ( 2 ) ، وخلف وميم ( منه ) ابن ذكوان . واختلف عن ذي لام ( لم ) هشام : فروى عنه الحلواني التشديد [ والداجونى ضم الياء ] ( 3 ) مع إسكان الفاء [ وفتح الصاد مخففة ] ( 4 ) كالباقين ( 5 ) . فصار عاصم ويعقوب بإسكان الفاء وكسر الصاد مخففة ، على أنه مضارع « فصل » مثل ضرب مستندا إلى ضمير [ اسم ] ( 6 ) اللّه تعالى ؛ بدليل : وأنا أعلم [ 1 ] وحمزة ، وعلى ، وخلف بضم الياء ، وفتح الفاء ] ( 7 ) وكسر الصاد [ مشددة ] ( 8 ) ، مضارع « فصّل » مثل « علّم » وهو كالأول ؛ إلا أن التشديد للمبالغة ، والتخفيف يحتمل المبالغة وعدمها . وابن ذكوان ، والحلواني بضم الياء ، وفتح الفاء ، والصاد مشددة على البناء للمفعول ونيابة ( 9 ) الظرف ؛ لكنه ترك مفتوحا لجريه ( 10 ) في أكثر الكلام منصوبا كقوله تعالى : وأنّا منّا الصّلحون ومنّا دون ذلك [ الجن : 11 ] ، وكقوله تعالى : لقد تقطّع بينكم [ الأنعام : 94 ] عند من فتح ، والباقون ( 11 ) بضم الياء ، وإسكان الفاء ، وفتح الصاد مخففة ، وهو كالمشدد إلا في احتماله التكثير وعدمه . تتمة : تقدم أسوة [ الممتحنة : 4 ] [ بالأحزاب ] [ الآية : 21 ] ، وإبراهيم ( 12 ) [ بالبقرة ] [ الآية : 124 ] وأن تولّوهم [ الممتحنة : 9 ] بها . وقرأ ( حما ) ( 13 ) البصريان : ولا تمسّكوا [ 10 ] بفتح الميم ، وتشديد السين للمبالغة ، والباقون ( 14 ) بإسكان الميم وتخفيف السين وهو يحتملهما ( 15 ) ، والمعنيان واردان ، [ ك ] فإمساك بمعروف [ البقرة : 229 ] ، ولا تمسكوهنّ ضرارا لتعتدوا [ البقرة : 231 ] ، والّذين يمسّكون بالكتب [ الأعراف : 170 ] .

--> ( ( 1 ) ينظر : النشر لابن الجزري ( 2 / 387 ) ، إتحاف الفضلاء ( 414 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 414 ) . ) ( ( 2 ) في د ، ز : وعلى . ) ( ( 3 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 4 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 414 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 413 ) ، البحر المحيط ( 8 / 254 ) . ) ( ( 6 ) سقط في د . ) ( ( 7 ) ما بين المعقوفين سقط في م ، ص . ) ( ( 8 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 9 ) في د ، ز : بناؤه . ) ( ( 10 ) في ز ، د : بحرية . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 414 ) ، البحر المحيط ( 8 / 254 ) ، التبيان للطوسي ( 9 / 577 ) . ) ( ( 12 ) في ز : وفي إبراهيم ، وفي م : وفي إبراهام . ) ( ( 13 ) في م ، ص : ذو حما . ) ( ( 14 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 415 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 417 ) ، البحر المحيط ( 8 / 257 ) . ) ( ( 15 ) في ص : يحتملها . )