محمد بن محمد النويري

573

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

سورة الرحمن عز وجل مكية ؛ سبعون وست بصرى ، وسبع حجازي ، وثمان كوفي وشامي . ص : والحبّ ذو الرّيحان نصب الرّفع ( ك ) م * وخفض نونها ( شفا ) يخرج ضمّ ش : أي : قرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر : الحبّ [ 12 ] ذا [ 12 ] وو الريحان ( 1 ) [ 12 ] بنصب الثلاثة ؛ عطفا على الفعلية بتأويل : وضعها [ 10 ] : خلقها وخلق الحب وذا صفته ، وعليه الرسم الشامي . ونصب الريحان [ على حذف مضاف ، أي : وذو الريحان ] ( 2 ) ، [ أو : وخلق ] ( 3 ) الريحان . وقرأ [ ذو ] ( 4 ) ( شفا ) حمزة ، والكسائي ( 5 ) ، وخلف برفع الأولين على ما سيأتي ، وخفض والرّيحان عطفا على العصف [ 12 ] أي : وذو الريحان ، [ ثم حذف وترك على إعرابه . والباقون ( 6 ) برفع الثلاثة عطفا على الاسمية ، أي : فيها فاكهة وفيها الحب . وذو العصف : صفته ، وعليه بقية الرسوم ، وفيها الريحان ، أو وذو الريحان ] ( 7 ) . ثم حذف المضاف ، وأعرب بإعرابه . وتقدم فبأىّ [ 13 ] للأصبهانى . ثم كمل فقال : ص : مع فتح [ ضم ] ( 8 ) إذ ( حما ) ( ث ) ق وكسر * في المنشئات الشّين ( ص ) ف خلفا ( ف ) خر ش : أي : قرأ ذو همزة « إذ » نافع ، و ( حما ) البصريان ، وثاء ( ثق ) أبو جعفر يخرج منهما [ 22 ] بضم الياء ، وفتح الراء على بنائه للمفعول ؛ فارتفع ( 9 ) اللّؤلؤ [ 22 ] بالنيابة . وأصله : يخرج الغواص . والباقون ( 10 ) بفتح الياء ، وضم ( 11 ) الراء على بنائه للفاعل على جهة المطاوعة ، واللّؤلؤ فاعله .

--> ( ( 1 ) في ص : ذو الريحان . ) ( ( 2 ) سقط في د . ) ( ( 3 ) في م ، ص : أو خلق . ) ( ( 4 ) سقط في د ، ز . ) ( ( 5 ) في د ، ز : وعلى . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 405 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 303 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 135 ) . ) ( ( 7 ) ما بين المعقوفين سقط في م ، ص . ) ( ( 8 ) سقط في د . ) ( ( 9 ) في ص ، م : وارتفع . ) ( ( 10 ) ينظر : الحجة لأبى زرعة ( 691 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 619 ) ، الغيث للصفاقسى ( 361 ) . ) ( ( 11 ) في د : وفتح . )