ص : نؤتيه يا ( غ ) ث حز ( كفا ) ضرّا فضمّ * ( شفا ) اقصر اكسر كلم اللّه لهم ش : أي : قرأ ذو غين ( غث ) رويس : وحاء ( حز ) أبو عمرو ، و ( كفا ) الكوفيون : فسيؤتيه أجرا [ 10 ] بالياء ؛ على أنه مسند لضمير اسم اللّه تعالى . والباقون ( 1 ) [ بالنون ] ( 2 ) على أنه مسند إلى المتكلم العظيم التفاتا . وقرأ مدلول ( شفا ) حمزة والكسائي ( 3 ) وخلف [ بكم ضرّا ] ( 4 ) [ 11 ] بضم الضاد ( 5 ) ، وهو سوء ( 6 ) الحال والأذى ، على حد ما به من ضرّ [ الأنبياء : 84 ] والباقون ( 7 ) بفتحها ، وهو مصدر : ضرّه ؛ على [ حد ] ما لا يملك لكم ضرّا [ المائدة : 76 ] . نص عليهما أبو علي ، أو هما لغتان بمعنى . وقرأ مفسرهم ( 8 ) ، وهو مدلول ( شفا ) أيضا كلم اللّه [ 15 ] بكسر اللام [ بلا ألف ، جمع كلمة ، كثمر وثمرة . والباقون بفتح اللام ] ( 9 ) وألف ( 10 ) بعدها ، اسم للجملة ، وهو المختار . ص : ما يعملوا ( ح ) ط شطأه حرّك ( د ) لا * ( م ) ز آزر اقصر ( م ) اجدا والخلف ( ل ) ا ش : أي : قرأ ذو حاء ( حط ) أبو عمرو : بما يعملون بصيرا ( 11 ) [ 24 ] بياء الغيب على أنه مسند لضمير الّذين كفروا [ 22 ] ؛ مناسبة لطرفيه القريبين . والباقون ( 12 ) بتاء الخطاب ؛ على أنه مسند إلى المؤمنين المخاطبين ؛ مناسبة لطرفيه البعيدين . وقرأ ذو دال ، ( دلا ) ابن كثير [ وميم ( مز ) ابن ذكوان ] ( 13 ) : أخرج شطأه [ 29 ] بفتح الطاء ، والباقون بإسكانها ، وهما لغتان بمعنى كالشّمع [ والسّمع ] . وشطء الزرع : فراخه ، وهو : سنبل يخرج حول السنبلة الأصلية ، وشطء الشجرة ( 14 ) : أغصانها . وقصر ذو ميم ( ماجدا ) ابن ذكوان فأزره [ 29 ] أي : حذف الألف بعد الهمزة .

--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 395 ) ، البحر المحيط ( 8 / 92 ) ، التيسير للدانى ( 201 ) . ) ( ( 2 ) سقط في م . ) ( ( 3 ) في ز ، د : وعلى . ) ( ( 4 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 5 ) في ز : بضم الدال . ) ( ( 6 ) في د ، ص ، ز : سواء . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 396 ) ، الإعراب للنحاس ( 3 / 189 ) ، البحر المحيط ( 8 / 93 ) . ) ( ( 8 ) في د ، ز : مفسر لهم . ) ( ( 9 ) سقط في ص . ) ( ( 10 ) في م ، ص : فألف . ) ( ( 11 ) في ص : وكان اللّه بما تعملون بصيرا . ) ( ( 12 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 396 ) ، البحر المحيط ( 8 / 98 ) ، التبيان للطوسي ( 9 / 328 ) . ) ( ( 13 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ) ( ( 14 ) في ص : الشجر . )