محمد بن محمد النويري
5
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
ودخلت المرسومة تاء . [ ولم يملها ] ( 1 ) إذا كانت على حروف عشرة ، [ وهي ] حروف الاستعلاء السبعة والألف والحاء والعين التي في قوله : ( حاع ) . وخرج بقولنا : « على [ حروف ] عشرة » [ ما إذا كانت على تاليه ] ( 2 ) نحو : رقبة [ البلد : 13 ] ومسغبة [ البلد : 14 ] فتجوز إمالته . ولم يملها أيضا إذا كانت على حرف من أربعة : الهمزة ، والكاف ، والهاء ، والراء ، جمعها ( 3 ) في ( أكهر ) ، إلا أن تتقدم الفتحة ياء ساكنة أو كسرة مباشرة أو مفصولة ( 4 ) بساكن ضعيف ، فإنه يميلها حينئذ ، فخرج بقيد سكون الياء والفاصل ( 5 ) نحو : ما كان لهم الخيرة [ القصص : 68 ] . فإن انفتح أو انضم ( 6 ) ما قبل فتحة أحد حروف ( أكهر ) فتحت ( 7 ) عن الجمهور ، وهو المختار ، كما سيأتي في أمثلة النوع الأول : « الفاء » : ورد في أحد وعشرين موضعا ( 8 ) نحو : خليفة [ البقرة : 30 ] ورأفة [ النور : 2 ] . و « الجيم » : في ثمانية نحو حاجة [ يوسف : 68 ] وبهجة [ النمل : 60 ] . و « الثاء » : في أربعة نحو : خبيثة [ إبراهيم : 26 ] ومبثوثة [ الغاشية : 16 ] . و « التاء » : كذلك نحو : الميمنة [ الواقعة : 8 ] وبغتة [ الأنعام : 31 ] . و « الزاي » : في ستة نحو : أعزّة [ المائدة : 54 ] وبارزة [ الكهف : 47 ] . و « الياء » : في أربعة وستين نحو : شية [ البقرة : 71 ] وذرّيّة ( 9 ) [ البقرة : 266 ] . و « النون » : في سبعة وثلاثين نحو سنة [ البقرة : 91 ] والجنّة [ البقرة : 35 ] . و « الباء » : في ثمانية وعشرين نحو : حبّة [ البقرة : 261 ] والتّوبة [ النساء : 17 ] . و « اللام » : في خمسة وأربعين نحو : ليلة [ البقرة : 51 ] ، وعلقة [ الحج : 5 ] . و « الذال » : في ( 10 ) لذّة [ الصافات : 46 ] وو الموقوذة [ المائدة : 3 ] . و « الواو » : في سبعة عشر نحو : قسوة [ البقرة : 74 ] والموءدة [ التكوير : 8 ] .
--> ( ( 1 ) بياض في م . ) ( ( 2 ) في م : حروف الاستعلاء السبعة . ) ( ( 3 ) في ص : جمعا . ) ( ( 4 ) في م : مفصول . ) ( ( 5 ) في م : بسكون الياء والفاصل ، وفي ص : بسكون ياء والفاصل . ) ( ( 6 ) في م ، ص : أو ضم . ) ( ( 7 ) في م ، ص : فيجب . ) ( ( 8 ) في م ، ص : اسما . ) ( ( 9 ) في ص : أربعة وستين نحو « . . . وذرية » . ) ( ( 10 ) في م : في « . . . » نحو . )