ونون ( 1 ) ( نم ) عاصم بفتحها ، والباقون بكسرها ، وكلها لغات . ص : والرّهب ضمّ ( صحبة ) ( ك ) م سكّنا * ( كنز ) يصدّق رفع جزم ( ن ) ل ( ف ) نا ش : أي : قرأ [ ذو ] ( 2 ) ( صحبة ) حمزة ، وعلى ( 3 ) ، وأبو بكر ، وخلف ، وكاف ( كم ) ابن عامر : [ من الرّهب ] ( 4 ) [ القصص : 32 ] بضم الراء ( 5 ) والباقون بفتحها ، [ ومدلول ( كنز ) الكوفيون وابن عامر بإسكان الهاء : العين ( 6 ) ، وبفتحها ، وصار ( 7 ) ( صحبة ] ( 8 ) كم ) بالضم والإسكان ، وحفص بالفتح والإسكان ، والباقون بفتحهما ( 9 ) وكلها لغات . وقرأ ذو نون ( نل ) عاصم وفاء ( فنا ) حمزة : ردءا يصدّقنى [ القصص : 34 ] برفع القاف صفة « ردءا » أو حال من هاء « أرسله » ، والثمانية بالجزم ( 10 ) جوابا ( 11 ) لمقدر على الأصح ، دل عليه « أرسله » . تتمة : تقدم نقل ردا [ 34 ] لأبى جعفر ونافع . ص : وقال موسى الواو دع ( د ) م ساحرا * سحران ( كوف ) يعقلوا ( ط ) ب ( يا ) سرا ش : أي : قرأ ذو دال ( دم ) ابن كثير : قال موسى [ القصص : 37 ] بحذف واو العطف ( 12 ) على الاستئناف ، أو لتلبس ( 13 ) الجملتين ، وأثبتها الباقون للعطف ، وعليه [ غير ] ( 14 ) الرسم المكي . وقرأ الكوفيون : قالوا سحران [ 48 ] بكسر السين وإسكان الحاء بلا ألف بينهما على إرادة القرآن والتوراة ؛ لقوله تعالى : أوتى مثل ما أوتى [ 48 ] أي : محمد وموسى ، [ أو موسى ] ( 15 ) وهارون [ عليهم الصلاة والسلام ] على حذف مضاف أو مبالغة . والباقون بفتح السين وكسر الحاء وألف بينهما ( 16 ) على إرادة اثنين من الثلاثة ؛ لأنه أقرب .

--> ( ( 1 ) في م ، ص : وذو نون نم . ) ( ( 2 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 3 ) في م ، ص : والكسائي . ) ( ( 4 ) سقط في د . ) ( ( 5 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 342 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 96 ) ، البحر المحيط ( 7 / 118 ) . ) ( ( 6 ) يعنى أن الهاء هي عين الكلمة ، أي الحرف الثاني من حروف ميزانها الصرفى . ) ( ( 7 ) في د : فصار إلى : الكوفيون وابن عامر . ) ( ( 8 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 9 ) في م : بفتحها . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 342 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 553 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 96 ) . ) ( ( 11 ) في م ، ص : جواب . ) ( ( 12 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 343 ) ، البحر المحيط ( 7 / 119 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 134 ) . ) ( ( 13 ) في م ، ص : ليلبس . ) ( ( 14 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 15 ) سقط في د . ) ( ( 16 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 343 ) ، البحر المحيط ( 7 / 124 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 140 ) . )