محمد بن محمد النويري

488

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

سورة النمل [ وهي ] ( 1 ) مكية ، تسعون وثلاث كوفي ، وأربع شامي وبصرى ، وخمس حجازي . ص : . . . نوّن ( كفا ) * ( ظ ) لّ شهاب يأتينّنى ( د ) فا ش : قرأ [ ذو ظاء ( ظل ) يعقوب و ( كفا ) الكوفيون : أو ءاتيكم بشهاب [ 7 ] بتنوين ] ( 2 ) الباء على القطع عن الإضافة . وقال الأخفش : قبس بدل منه ، والفراء : صفة بمعنى مقتبس وضع موضع القبس ، والباقون بحذف التنوين ( 3 ) على الإضافة لبيان النوع ، أي : [ بشهاب من قبس ] ( 4 ) ، كخاتم فضة . تتمة : تقدم الوقف على وادى النمل [ 18 ] ، ولا يحطمنكم [ 18 ] لرويس . وقرأ ذو دال ( دفا ) ( 5 ) ابن كثير : أو ليأتيّننى [ 21 ] بزيادة نون مكسورة بعد المشددة وفتحها ( 6 ) ، وهي نون الوقاية ] ( 7 ) ، وأصلها الثبوت ، وعليه الرسم المكي . وفتحت المؤكدة على قياسها ب « كأنّنى » ، وحذفها الباقون ؛ للاستغناء عنها ( 8 ) بالمؤكدة ؛ ولذلك ( 9 ) كسرت « كأنّى » ، وعليه بقية الرسوم . ص : سبأ معا لا نون وافتح ( ه ) ل ( ح ) كم * سكن ( ز ) كا مكث ( ن ) هي ( ش ) د فتح ضمّ ش : أي : قرأ ذو هاء ( هل ) البزى وحاء ( حكم ) أبو عمرو : وجئتك من سبأ بنبأ يقين هنا [ 22 ] ، وو لقد كان لسبأ [ 15 ] بفتح الهمزة بلا تنوين ( 10 ) ، فهو غير منصرف للعلمية والتأنيث ؛ لأن المراد به القبيلة . وسكن همزتها ذو زاي ( زكا ) قنبل ؛ حملا للوصل على الوقف ك يتسنّه [ البقرة : 259 ] وعوجا [ الكهف : 1 ] ، والأولى ] ( 11 ) أن يكون من نوع المنصرف لتحققه .

--> ( ( 1 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 2 ) في م ، ص : قرأ ذو كفا الكوفيون وظا ظل يعقوب « أو آتيكم شهاب قبس » بتنوين . ) ( ( 3 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 335 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 508 ) ، البحر المحيط ( 7 / 55 ) . ) ( ( 4 ) في م ، ص : شهاب من ، وفي د : شهاب قبس . ) ( ( 5 ) في م ، ص : دنا . ) ( ( 6 ) في ص : أو ليأتيني بنون مكسورة بعد المشددة وفتح المشددة والزائدة نون الوقاية - وفي م : أو ليأتيني بنون مكسورة بعد المشددة وفتح المشددة والزائدة نون الوقاية . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 335 ) ، البحر المحيط ( 7 / 56 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 77 ) . ) ( ( 8 ) في ص : منها ، وفي د : أو ليأتيني . ) ( ( 9 ) في ص : ولذا . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 335 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 513 ) ، البحر المحيط ( 7 / 66 ) . ) ( ( 11 ) في م : و « عوجا ولكنا » والأولى . )