محمد بن محمد النويري

467

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

[ سورة المؤمنون مكية ، وهي مائة آية وثماني عشرة آية في الكوفي والحمصي ، وسبع عشرة آية بعد المائة في غيرهما ] ( 1 ) . ص : . . . أمانات معا وحّد ( د ) عم * صلاتهم ( شفا ) وعظم العظم ( ك ) م ( ص ) ف تنبت اضمم واكسر الضّمّ ( غ ) نا * ( حبر ) وسيناء اكسروا ( حرم ) ( ح ) نا ش : أي : قرأ ذو دال ( دعم ) ابن كثير : لأمانتهم هنا [ 8 ] ، وفي « سأل » [ المعارج : 32 ] بحذف الألف ( 2 ) على التوحيد ؛ لأنها مصدر ، ويفهم منه التعدد ، أو يراد معنى الجنس ، وهو واحد على صريح الرسم ، ومناسبة ل وعهدهم على حد : عرضنا الأمانة [ الأحزاب : 72 ] . والباقون بألف ( 3 ) على الجمع باعتبار [ أنه يصدق ] ( 4 ) على كل تكليف على حد قوله : تؤدّوا الأمنت [ النساء : 58 ] . وقرأ [ ذو ] ( 5 ) ( شفا ) [ حمزة ، وعلى ، وخلف ] ( 6 ) « والذين هم على صلاتهم » هنا [ 9 ] بلا واو ( 7 ) على [ التوحيد على إرادة الجنس ، والباقون بالواو ] ( 8 ) على الجمع للنص على إرادة الواحد . وقرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر وصاد ( صف ) أبو بكر ( 9 ) : فخلقنا المضعة عظما فكسونا العظم [ 14 ] بفتح العين وإسكان الظاء بلا ألف ( 10 ) على التوحيد على إرادة الجنس ، والباقون بكسر العين وفتح الظاء وألف بعدها على الجمع ؛ لأن الجسد ذو عظام ، فجمعها أولى على حد : إلى العظام [ البقرة : 259 ] . وقرأ ذو غين ( غنا ) رويس : و ( حبر ) ابن كثير ، وأبو عمرو : تنبت بالدهن [ 19 ] بضم التاء وكسر الباء ( 11 ) مضارع : « أنبت » وهو إما لازم بمعنى : نبت ، أو معدى بالهمزة ومفعوله محذوف : تنبت ( 12 ) زيتونها أو جناها ، وبالدّهن حال ( 13 ) .

--> ( ( 1 ) في ز : ثم شرع في النور فقال ، وفي م ، ص : سورة المؤمنون مائة وتسع آيات كوفي ، وثمان في الباقي ، الخلاف في آية واحدة . وفي د : ثم شرع في المؤمنون فقال . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 317 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 414 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 80 ) . ) ( ( 3 ) في م ، ص : بالألف . ) ( ( 4 ) في ص ، م : لأنه يصدق ، وفي د : لأنه يصرف . ) ( ( 5 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 6 ) في م ، ص : حمزة والكسائي وخلف . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 317 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 80 ) ، البحر المحيط ( 6 / 397 ) . ) ( ( 8 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ) ( ( 9 ) في م ، ص : شعبة . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 318 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 416 ) ، البحر المحيط ( 6 / 398 ) . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 318 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 81 ) ، البحر المحيط ( 6 / 401 ) . ) ( ( 12 ) في د : نبت . ) ( ( 13 ) في م ، ص : أو بالدهن حالة . )