وقرأ مدلول ( حبر ) ابن كثير وأبو عمر ، وكاف ( كرم ) ابن عامر ويوم تسيّر الجبال [ 47 ] بتاء التأنيث ( 1 ) ، وفتح الياء المشددة ، ورفع ( الجبال ) [ على بنائه للمفعول ] ( 2 ) ؛ فأنث لإسناده [ إلى مؤنث ] ( 3 ) ، ولزم ( 4 ) فتح الياء ورفع ( الجبال ) نيابة ( 5 ) على حد وسيّرت الجبال [ النبأ : 20 ] والباقون بالنون وكسر الياء [ مشددة ونصب ( الجبال ) على إسناده للفاعل المعظم ، فلزم كسر الياء ] ( 6 ) ، ونصب ( الجبال ) مفعولا به مناسبة ل وحشرنهم فلم نغادر [ 47 ] وقرأ ذو ثاء ( ثم ) أبو جعفر ما أشهدناهم [ 51 ] بنون ( 7 ) بعد الدال ثم الألف ( 8 ) على الإسناد للمعظم ، والباقون بتاء الخطاب ( 9 ) بعد الدال ، واستغنى بلفظ القراءتين عن القيد . ص : سواه والنّون يقول فردا * مهلك مع نمل افتح الضمّ ( ن ) دا ش : أي فتح أبو جعفر التاء ( 10 ) من وما كنت متخذ المضلين عضدا [ 51 ] على الإسناد إلى سيدنا محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . والباقون بضمها على الإسناد إلى اللّه تعالى ، بدليل السياق . [ وقرأ ذو فاء ( فردا ) حمزة : ويوم نقول نادوا [ 52 ] بنون ( 11 ) على إسناده للمتكلم العظيم ؛ مناسبة لقوله : وجعلنا [ المائدة : 13 ] والتسعة بياء الغيب ؛ مناسبة ل شركآءى ] ( 12 ) [ 52 ] . وقرأ ذو نون ( ندا ) عاصم وجعلنا لمهلكهم موعدا [ 59 ] وما شهدنا مهلك أهله بالنمل [ 49 ] ، بفتح الميم مصدر « هلك » أو اسم زمان ( 13 ) منه [ أي ] ( 14 ) : لهلاكهم ؛ كمشهد وهو [ مصدر ] ( 15 ) مضاف للفاعل أو المفعول عند معدّيه بنفسه ( 16 ) وهم التميميون . والباقون ( 17 ) بضم الميم على جعله مصدرا ميميّا ل « أهلك » مضافا للمفعول كمخرج أو اسم زمان منه ، أي : جعلنا لإهلاكهم ، وما شهدنا إهلاك [ أهله ] ، أو لوقت على حد

--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 291 ) ، البحر المحيط ( 6 / 134 ) ، التبيان للطوسي ( 7 / 47 ) . ) ( ( 2 ) في ص : على نيابة المفعول . ) ( ( 3 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 4 ) في ص : ولزوم . ) ( ( 5 ) في ز : بتائه . ) ( ( 6 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 7 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 291 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 57 ) ، البحر المحيط ( 6 / 136 ) . ) ( ( 8 ) في م ، ص : ألف . ) ( ( 9 ) في م ، ص : المتكلم . ) ( ( 10 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 291 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 280 ) ، البحر المحيط ( 6 / 137 ) . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 291 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 57 ) ، البحر المحيط ( 6 / 137 ) . ) ( ( 12 ) ما بين المعقوفين سقط في ص . ) ( ( 13 ) في م ، ص : مكان . ) ( ( 14 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 15 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 16 ) في م ، ص : تعديه لنفسه . ) ( ( 17 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 292 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 282 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 57 ) . )