محمد بن محمد النويري

361

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

ووجه جر رحمة [ 61 ] عطفه على خير [ 61 ] ، أي : مستمع خير . ووجه رفعه : عطفه على أذن أو خبر ل « هو » مقدرا ( 1 ) ، أي : هو ذو رحمة ، وبالغ بجعله نفس الرحمة . وخير [ بمعنى : صلاح ] ( 2 ) . ووجه نون عاصم : بناؤهما للفاعل المتكلم المعظم ، وهو مضارع ( 3 ) « عفا » ( 4 ) ، فحرف المضارعة فيه مفتوح ، وعينه مضمومة ، ولامه محذوفة للجزم ، ونعذّب ( 5 ) ، مضارع « عذّب » ، فحرف مضارعته ( 6 ) مضموم ، وعينه مكسورة ، وكل منهما يتعدى إلى مفعول : [ ف نعف ] ( 7 ) بواسطة ، وهو عن طائفة ، فموضعها نصب ونعذّب ( 8 ) بنفسه . ووجه الجماعة : بناؤهما للمفعول الغائب ، ولم يسند الأول إلى الطائفة صريحا ؛ فذكر ، وأسند الثاني إليها ؛ فأنث . ص : المعذرون الخفّ والسّوء اضمما * كثان فتح ( حبر ) الأنصار ( ظ ) ما ش : أي : قرأ ذو ظاء ( ظما ) ( 9 ) - وهو المتلو - يعقوب : وجاء المعذرون [ 90 ] بسكون العين ( 10 ) ، والباقون بتحريكها ، وتشديد الذال . وقرأ مدلول ( حبر ) ابن كثير وأبو عمرو عليهم دائرة السّوء هنا [ 98 ] وفي الفتح [ 6 ] بضم السين ( 11 ) ، [ والباقون ] ( 12 ) بفتحها . وقرأ ( 13 ) ذو ظاء ( ظما ) يعقوب والأنصار والذين [ 100 ] برفع الراء ( 14 ) . والباقون بجرها .

--> ( ( 1 ) في م ، ص : مقدر . ) ( ( 2 ) في ط : ما بين المعقوفين من الجعبرى . ) ( ( 3 ) في د : المضارع . ) ( ( 4 ) في م ، ص : عفا يعفو . ) ( ( 5 ) في م ، ص : وتعذب ، وفي د : ويعذب . ) ( ( 6 ) في م : المضارعة . ) ( ( 7 ) سقط في ص . ) ( ( 8 ) في م ، ص : وتعذب . وفي د ويعذب . ) ( ( 9 ) في ص : ذو ظما ظله وآخر المتقدم يعقوب ، في م : ذو ظا ظله آخر المتقدم يعقوب . ) ( ( 10 ) ينظر إتحاف الفضلاء : ( 244 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 34 ) . البحر المحيط ( 5 / 83 ، 84 ) ، التبيان للطوسي ( 5 / 277 ) ، تفسير الطبري ( 10 / 144 ) ، تفسير القرطبي ( 8 / 224 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 321 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 207 ) . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 244 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 36 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 11 ) ، التبيان للطوسي ( 5 / 284 ) ، التيسير للدانى ( 119 ) ، تفسير الطبري ( 11 / 5 ) ، الحجة لابن خالويه ( 177 ) ، الحجة لأبى زرعة ( 321 ) ، السبعة لابن مجاهد ( 316 ) ، الغيث للصفاقسى ( 239 ) . ) ( ( 12 ) سقط في م . ) ( ( 13 ) في م : ذو ظا ظما . ) ( ( 14 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 244 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 11 ) ، البحر المحيط ( 5 / 92 ) ، التبيان للطوسي ( 5 / 287 ) ، تفسير الطبري ( 11 / 7 ) ، تفسير القرطبي ( 8 / 235 ) ، الكشاف للزمخشري ( 2 / 210 ) ، المجمع للطبرسي ( 5 / 64 ) . )