محمد بن محمد النويري

213

شرح طيبة النشر في القراءات العشر

والغرف : أخذ الماء بالمغفر ملأه . فوجه ضم ( غرفة ) : أنه اسم للمغترف باليد وغيرها ( 1 ) ، وقيد بها للتقليل ( 2 ) ؛ فاندفع تخيل ( 3 ) النحاس الإطلاق . ووجه فتحها : أنها مصدر للمرة . قال أبو عمرو : الغرفة بالفتح المصدر ، وبالضم الاسم ، وهو ملاق ( 4 ) ، فعله في الاشتقاق دون اللفظ : ك « أنبتكم نباتا » وقياسهما : اغترافة وإنباتا ، ونصبها على المفعول المطلق ، والمفعول به محذوف . أي : [ اغترف ] ( 5 ) ماء غرفة واحدة ، فباء بيده [ البقرة : 249 ] تتعلق بأحدهما . ثم كمل [ قوله : ( وكلا ) ] ( 6 ) ، فقال : ص : دفع دفاع واكسر ( إ ) ذ ( ثوى ) امددا * أنا بضمّ الهمز أو فتح ( م ) دا ش : أي : قرأ ذو همزة ( إذ ) نافع و ( ثوى ) أبو جعفر ويعقوب ولولا دفاع الله هنا [ البقرة : 251 ] . والحج [ الآية : 40 ] بكسر الدال وفتح الفاء وألف بعدهما . والباقون ( 7 ) بفتح الدال ، وإسكان الفاء وحذف الألف . تتمة : تقدم القدس [ البقرة : 253 ] لابن كثير ولا بيع فيه ولا خلّة ولا شفعة [ البقرة : 254 ] وقرأ مدلول ( 8 ) ( مدا ) نافع وأبو جعفر أنا بالألف ( 9 ) في الوصل إذا تلاه همزة قطع مضمومة وهو موضعان بالبقرة أنا أحيى وأميت [ الآية : 258 ] ويوسف ( 10 ) أنا أنبئكم [ الآية : 45 ] . أو مفتوحة ، وهو عشرة وأنا أول المسلمين بالأنعام [ الآية : ] [ و ] وأنا أول المؤمنين [ الأعراف : 163 ] . [ و ] فأنا أول العابدين بالزخرف [ الآية : 81 ] [ و ] أنا أخوك بيوسف [ الآية : 69 ] وأنا أكثر وأنا أقل بالكهف [ الآيتان : 34 ، 39 ] وأنا

--> ( ( 1 ) في ز : وغيرهما . ) ( ( 2 ) في م ، د : للتعليل . ) ( ( 3 ) في ص : تحليل . ) ( ( 4 ) في د ، ز : ملان . ) ( ( 5 ) سقط في م . ) ( ( 6 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 7 ) ينظر : الإعراب للنحاس ( 1 / 279 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 61 ) ، البحر المحيط ( 2 / 269 ) ، التبيان للطوسي ( 2 / 299 ) ، التيسير للدانى ( 82 ) ، تفسير الطبري ( 5 / 376 ) ، تفسير القرطبي ( 3 / 259 ) ، الحجة لابن خالويه ( 99 ) . ) ( ( 8 ) في م ، ص : وقرأ ذو مد . ) ( ( 9 ) في م ، ص : بألف . ) ( ( 10 ) في م ، ص ، د : بيوسف . )