ليس من مات فاستراح بميت * إنّما الميت ميّت الأحياء ( 1 ) وقال المبرد : لغة التخفيف شاملة من مات ومن ( 2 ) لم يمت ، وعليه دل البيت . وقال أبو عمرو : ما مات خفيف ، وعكسه عكسه . وقال الفراء : الميت مخفف ومثقل إذا كان ميتا والغالب على المحرمة ( 3 ) والبقاع التخفيف . وجه تخفيف المختلف كله ، وتشديده لغتاهما . ووجه تخفيف بعض الحقيقي ، والمجازى ، وتشديد بعضهما : التنبيه على [ جواز ] ( 4 ) كل فيهما . ووجه اتفاق تشديد ما لم يمت : بشبهة ( 5 ) منع تخفيفه ، وليجمع [ معهم ] ( 6 ) تخفيف المختلفة ، ويتبع معهم تشديده . ثم كمل الساكن الأول فقال : ص : لضمّ همز الوصل واكسره ( ن ) ما * ( ف ) ز غير قل ( ح ) لا وغير أو ( حما ) والخلف في التّنوين ( م ) ز وإن يجرّ * ( ز ) ن خلفه واضطرّ ( ث ) ق ضمّا كسر ش : أي : ضم الحرف الساكن الأول من [ أول ] ( 7 ) الساكنين المنفصلين إن ( 8 ) كان صحيحا [ أو ] ( 9 ) لينا وهو من أحد حروف « لتنود » . وسواء كان الثاني مظهرا أو مخفيا ( 10 ) إن تلاه مضموم ضمة لازمة متصل ؛ المكون ( 11 ) عنهم على تخصيص يأتي عن بعضهم ، وكسره ذو نون ( نما ) عاصم وفاء ( فز ) حمزة ، ومدلول ( حما ) أبو عمرو ويعقوب ، إلا أنه استثنى [ ( قل ) . واستثنى هو ويعقوب ( أو ) . وكسر أبو عمرو ] ( 12 ) سوى ( أو ) وضمه ذو ميم ( من ) ابن ذكوان إن كان أحد الخمسة ، واختلف عنه في التنوين :

--> ( ( 1 ) البيت لعدى بن الرعلاء في تاج العروس ( 5 / 101 ) ( موت ) ، ولسان العرب ( 2 / 91 ) ( موت ) ، وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 14 / 343 ) ، وتاج العروس ( حيى ) ، والتنبيه والإيضاح ( 1 / 173 ) . ) ( ( 2 ) في ز : وما . ) ( ( 3 ) في م ، ص : التجربة . ) ( ( 4 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 5 ) في ز ، د ، ص : شبهه . ) ( ( 6 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 7 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 8 ) في م ، ص : إذا . ) ( ( 9 ) سقط في ص . ) ( ( 10 ) في د ، ز : مخفى . ) ( ( 11 ) في ص : للمسكوت ، وفي م : السكون . ) ( ( 12 ) في م : قل لأبى عمرو واستثنى له هو ويعقوب أو فكر أبو عمرو . )