ووجه المبالغة : التعريب ك « إسماعيل » ، وهي ( 1 ) أخف من الواو . ص : واتّخذوا بالفتح ( ك ) م ( أ ) صل وخف * أمتعه ( ك ) م أرنا أرني اختلف ش : أي : قرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر وألف ( أصل ) نافع واتخذوا من مقام إبراهيم [ البقرة : 125 ] بفتح الخاء ، والباقون ( 2 ) بكسرها . وخفف ذو كاف ( كم ) ابن عامر التاء من فأمتعه قليلا [ البقرة : 126 ] وشددها الباقون ( 3 ) . وعلم سكون ميم « أمتعه » لابن عامر من لفظه ، وفتحه للباقين من إجماع يمتّعكم مّتعا حسنا [ هود : 3 ] . وجه فتح الخاء : جعله فعلا ماضيا مناسبة لطرفيه ( 4 ) ، تقديره ( 5 ) : واذكر يا محمد إذ جعلنا البيت مثابة [ للناس وأمنا ] ( 6 ) ، وإذ اتخذوا ، وإذ عهدنا . ووجه الكسر : أنه أمر لنا ، [ أو من كلمات الابتلاء ، ] ( 7 ) [ أي : إنّى جاعلك ] ( 8 ) [ البقرة : 124 ] واتخذوا . وروى مالك عن جابر أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أتى مقام إبراهيم فسبقه عمر فقال : يا رسول اللّه ، هذا مقام إبراهيم أبيك الذي ( 9 ) قال اللّه تعالى : واتّخذوا من مّقام إبراهيم مصلّى [ البقرة : 125 ] فقال : « نعم » ، وقرأ بالكسر . ووجه تخفيف « أمتعه » : أنه مضارع « أمتع » المعدى ( 10 ) بالهمزة . ووجه التشديد : أنه مضارع « متع » ( 11 ) المعدى بالتضعيف . ثم كمل ( 12 ) فقال :

--> ( ( 1 ) في م ، ص ، د : وهو . ) ( ( 2 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 147 ) ، الإعراب للنحاس ( 1 / 210 ) ، الإملاء للعكبرى ( 1 / 36 ) ، البحر المحيط ( 1 / 384 ) ، التبيان للطوسي ( 1 / 450 ، 452 ) ، تفسير الطبري ( 3 / 32 ) ، تفسير القرطبي ( 2 / 111 ) . ) ( ( 3 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 148 ) ، البحر المحيط ( 1 / 384 ) ، التبيان للطوسي ( 1 / 458 ) ، التيسير للدانى ( 76 ) ، تفسير القرطبي ( 2 / 119 ) ، الحجة لابن خالويه ( 2 / 87 ، 88 ) . ) ( ( 4 ) في د : لطرفه . ) ( ( 5 ) في م : تقدير . ) ( ( 6 ) زيادة في م ، ص . ) ( ( 7 ) في م ، ص : أو من الكلمات يعنى كلمات الابتلاء . ) ( ( 8 ) في م ، ص : أي : إني جاعلك للناس . ) ( ( 9 ) في م ، ص : قد . ) ( ( 10 ) في م ، ص : المتعدى . ) ( ( 11 ) في ص : أمتع المتعدى ، وفي م : متع المتعدى . ) ( ( 12 ) في م ، ص : ثم كمل أرنا . )